杜兰表示最重要的是经验因为宇宙环境是会变的大家得随机应变。不过眼下目标还是很明确的那就是发展。
星团评议会已经很疯狂了虽然没有宣战但消灭机动奥特曼的目标已经昭然若揭。
机动奥特曼在几轮恶战之后战斗力提升很快同时也获得了多个外星人的帮忙。星团评议会里的外星人间谍也提供了很多的情报告知了星团评议会的邪恶野心也提醒人类要小心杰顿核心。
在他们的口中杰顿核心才是星团评议会的决策机构所谓的议会不过是幌子。而杰顿核心隐藏在黑暗之中操控一切所以想要阻止地球被入侵就必须打败杰顿核心。科特队的也坚定了打败敌人的决心。
所以现在的情况是地球人帮助外星人打地球人外星人帮着地球人打外星人。
看得阿达德和赛罗都很无奈。虽然杜兰说得很好听建立一个祭坛中间摆个有弹性的宇宙意志然后让大家进来用资源保证多元人才的发展看着很简单可看着此时此刻地球上发生的各种情况他们不由怀疑道：“难道他们就不知道问题么？难道他们不懂弹性么？”
“肯定知道但他们不需要。”杜兰表示自己和星团评议会、地球的关系就好像是孟子和梁惠王的关系。
孟子的仁义很好但不是梁惠王需要的东西魏国需要的是强兵富民的手段需要的是更多的资源并不是什么分配关系。
也有点像大清和列强的关系大清不是不和列强做生意只是需要列强按照自己的朝贡体系做生意。
大清要列强跪在自己的游戏规则之内列强不跪最后就打起来。
其实想想也能理解因为大清面对的可不仅仅是列强还有整个东亚呢。整个东亚都是朝贡体系都是跪在大清的祭坛里的用的都是同一套规矩。现在列强突然来了表示带来了他们的‘仁义’要让大清按照他们的分配方法来做生意大清肯定不愿意啊。
如果大清改变了贸易方式那东亚的一圈小国怎么看？大清的朝贡贸易还怎么维持？所以列强要是不跪那大清也只能让他们滚了。如果列强不愿意滚那也只能宣战。
可惜大清惨败没稳住自己的体系。
就好像大魏国一样梁惠王赶走了孟子可最后魏国还是败在了秦国的手下原本的体系也没维持住。
“历史告诉我们两套规则并存如果不进行一场战争的话是很难短时间内完成替代的。”杜兰说道。
就好像大清的时代大清以前知识分子都是法先王的就是效法尧舜禹和皇帝抢夺话语权。他们会说皇帝你这么做不好得按照尧舜禹做法做才好。可这些做法真的是尧舜禹的么？并不是其实是士大夫的。
当然反过来皇帝也能用尧舜禹手下的臣子去要求大臣以此来形成制衡。
可大清不是打输了么。再说尧舜禹好就肯定不行了。尧舜禹要是真的好大清怎么会输？
法先王是不行了所以知识分子转向了法外国就是效法外国。就是告诉大家你们这样做不好看看人家外国人是怎么做的他们这么做才好你们都听我的。
大清惨败法先王也就失败了所谓的打断嵴梁骨就是如此从法先王变成了法外国。美好的定义从尧舜禹改成了国外的月亮。当然具有中原特色的方法其实没变就是效法的对象变了。
现在地球有地球的规则外星人有外星人的规则如果想要尽快替换就只能打败他们而且还要是一场绝对优势的胜利。让地球人和外星人同时意识到自己原来的规则落伍了才会掉头来学习。
如果不打仗的话就需要很长时间才能输出标准而且最后也可能就是文化圈而不是大一统。
“所有的势力都有规则地球的各国有安培拉星人有星团评议会有奥特曼有我们也有甚至贝利亚都尝试建立自己的规则。我们拿着我们的规则过去他们肯定是不屑一顾的。如果我没有等离子火花塔的技术只怕光之国会直接把我赶走。”杜兰表示好在自己不是孟子自己不但有仁义还有技术。
要是杜兰只有仁义没有技术光之国肯定也是好走不送而不会派奥特曼合作。
“所以我们的选择就是战争或者不断发展技术以此来替换他们的规则当然也可以两者都用。”杜兰说道。
“看来规则不在于好坏只在于能不能稳定。毕竟只是分配关系罢了只要大家愿意接受就行也没有优劣。”阿达德深深理解了分配关系这东西无法比较好坏只能看大家愿不愿意接受。
其实还是有好坏的分配关系是资源分配调动大家的积极性赏罚分明的分配关系肯定更好。但只要能运行一个地区就很稳定在维持稳定这点上确实没有什么好坏之分能维持秩序就行。
赛罗也说道：“战争和发展么还真是难啊。我们现在的武力很充沛但如果我们用战争去打败大家强行把规则按在他们头上不符合我们的理念。”“可是到底用什么方法才能让大家意识到自己应该努力发展自己承担风险呢？”很烦恼因为无法叫醒装睡的人当年梁惠王赶走孟子就是很好的例子因为自发地改变规则是非常困难的只能通过自身的失败才能深刻理解不足才有改变的动力。
赛罗很清楚用武力是最简单的用发展只怕是不行。
因为自己为什么要发展？不发展比发展好一旦发展起来社会乱了自己的地位不保岂不是很吃亏？有钱人就去过有钱人的生活也不会来抢穷人的破碗穷人虽然只有破碗但也能吃上饭也不用为生存发愁。
不能低估了生命的底线一天一百块是过日子一天三顿都吃窝窝头也一样过日子。
“如果原本的分配规则还能延续那他们就根本没有发展和改变的动力唯有战争。这就是为了你好所以我要打你。”阿达德也是觉得生命很多时候就是犯贱。
只有失败之后吃不上饭大家才有改变的动力。
至于说看到别人过了好日子就想努力地去改变自己这就显然想多了。这种人肯定有但绝对不是每一个人有些人能生存就行了不求好日子。就好像乞丐和商人的故事两人都在沙滩上商人问乞丐为什么不工作？乞丐反问为什么要工作？商人说工作是为了赚钱赚钱是为了享受生活可以在沙滩上晒太阳。乞丐说道我现在就在晒太阳。
如果是战败而吃不上饭则是直接威胁生存的局面乞丐要是讨不到饭没饭吃也没心情晒太阳。所以为了你好而打你还真可以成立。