听王钟说到这里苏哈图的面色更加的难看起来！
印尼是个多宗教的国家政府实行宗教信仰自由政策。＋◆印尼约87%的国民信奉伊斯兰教是世界上穆斯林人口最多的国家。但是苏哈图是政变上台实行的还是独裁统治根本不得穆斯林世界的承认这也导致他和穆斯林关系不是很好！
况且苏哈图一直实行的是政教分离的政策他也担心宗教的力量影响到他的统治！
这是这两个原因总统府并没有宗教人士守卫！
“在印尼现在已经到谈降色变的地步了也因为这个原因民众会生很多过激的反应据我所知每年会很多降头师被棍棒打死当然里面有真正的降头师但是更多的却是无辜的。我知道王先生你是中国道教协会的重要成员我希望得到你和道教的帮助！”
苏哈图看着王钟一脸认真的说道。
苏哈图对道教并不陌生因为印尼现有人口两亿其中华人约五百万人占印尼人口25％。由于他们勤劳节俭大部分华商十分富有。多信仰基督教、佛教、道教而当地人大部分信仰伊斯兰教。华人可分为土生华人和新客华人两种。华人大多分布在爪哇岛的一些大城市——雅加达、茂物、万隆、三宝垄、玛琅、苏门巴亚此外巴厘岛、苏门达腊、加里曼丹、苏腊威西等岛也有不少华人。
“这个！”
王钟并没有立即回答他在衡量苏哈图语言里蕴含的信息。
所谓百姓谈降色变不过是苏哈图的借口他真正关心的是自己和总统府的安全图图的出现给苏哈图很大的危机感。
但是苏哈图说的也欧道理现在印尼百姓对巫蛊之术是十分恐惧的这种状态是十分适合传教的因为只有恐惧。人们才会去追寻信仰！
但是王钟也有自己的想法印尼华人虽然富有但是社会地位并不高按照历史的惯性他们甚至有被屠杀的危险也因为这事情苏哈图后来被指犯有反人类罪！
所以王钟其实对印尼人印象并不是很好！
“总统先生你知道印尼为什么这么多灾多难么？”
王钟没有理解答应反而话语有些让人难以理解。
“这个。。。！”
“和我们印尼的地理位置有很大的关系处在两大板块的交汇处。印尼多地震等地质自然灾害而且还有水灾当然其中也少不了**政局的动荡人心不稳都是制约印尼展的原因！”
苏哈图虽然不知道王钟的意图但还是认真的说道。
“不！”
“总统先生在我看来你说的都是表面现象！”
王钟毫不犹豫的否定道。
“那么王先生认为印尼的最大的问题在哪里？”
苏哈图有些好奇的说道。
“懒！”
王钟没有任何犹豫的说道。
“印尼人太懒惰了！这种懒惰导致印尼人不求上进。整个国家都蒙上了一层暮气！”
苏哈图的脸色有些不太好看任谁被人如此数落心情都不会太好更何况他是一国元！
“华人走到哪里都会创造出令人惊叹的财富印尼的富人阶级多是华人。这是一个不争的事实在相同的情况下华人能够创造大量的财富你们印尼人为什么不可以？”
“印尼人排斥华人。杀害他们如同强盗一样掠夺他们的财富但是据我所知。印尼人越来越贫苦经济越来越落后！”
王钟想到后世印尼大规模的屠杀事件心中就感到一阵阵的抑郁固然其中和当地民众仇富的心态有关但是和印尼政府的不作为也有很大的关系！
最严重的一次是98年的动乱1998年5月13日～15日印尼雅加达等地生严重骚乱数个城市成为“死亡之城”。数千暴徒焚烧办公大楼、商店、住宅、汽车有组织地针对华裔进行烧、杀、奸、掠。导致12oo多人在骚乱中丧生5ooo多间华人商店和住宅惨遭烧毁更令人指的是印尼暴徒还在光天化日之下丧心病狂地强暴了数百名华人妇女。也是因为这个关系执政31年的苏哈图黯然下台显赫一时的苏氏家族怦然倒塌！
趁着这个机会王钟要以抒胸臆向印尼的最高领袖说出自己的心声。
“这些杀戮是罪孽是没有人道的这也是印尼越来越多灾多难的原因！”
王钟一脸严肃的说道。
“这是历史造成的问题很多是事情都是多方面原因造成的！”
苏哈图不知道怎么来回答因为他明白印尼当地人和华人的矛盾不是一天两天的了最主要的原因是华人的富有和当地的贫穷行程了剧烈的反差这种反差导致印尼就像是一个巨大的火药桶只要有一丝火星就会酿成大悲剧！
正是因为他明白王钟说的都是事实所以才不知道怎么回答他索性将这个推给历史这也是政客的狡猾之处你和他谈经济他和谈政治你和他谈政治他和你说国情你和他说国情他和说法制！
所以自古以来都有官字两张口的说法！
“总统先生这样的生活方式不会改变印尼在国际社会印尼还是哪个贫穷落后野蛮的地方！”
“我希望可以避免悲剧的再次生！”
王钟看着苏哈图一脸认真的说道。王钟不认为自己能够说服苏哈图在印尼当地人和华人之间苏哈图没有任何理由站在华人这一边！
“那你的意思是？”
苏哈图有些诧异的看着王钟他到现在还没有反应过来王钟的最终意思是什么。
“停止排斥华人的政策他们虽然和印尼本地人不是同宗同祖但是他们也为印尼的建设做出了重大的贡献他们应该是你们的同胞伙伴而不是你们屠戮掠夺的对象！”
王钟毫不犹豫的说道。
“道教进入印尼展可以但是我要求寺庙要有自己的力量。我不希望排华的悲剧生在宗教界！”
“你的意思是希望寺院有自己的武装？”
苏哈图有些难以置信的说道。
“是的！印尼政坛太动荡了而且排华情绪很大如果我们没有自保的能力我是不会在印尼建立庙宇传播信仰的！”
王钟没有任何犹豫的说道。
“我希望的是自保！”
苏哈图没有立即答应王钟他在权衡他知道王钟的担忧不无道理他不是一个意气书生他明白自保的重要性。
但是寺院展自己的武装他担心万一哪一天出现不可遏制的势头。那么对他来说可不一个好消息！
“我会限制武装的数量我的目的很简单就是自保！”
王钟知道苏哈图的担忧郑重承诺道。
在王钟看来武装保护是必须的因为印尼是一个十分动荡的国家杀人抢劫这种恶性犯罪十分的多。而且根据王钟的记忆98年还有一场十分巨大的灾难！
这这种灾难面前一味的教化是没有用的！
而且寺院有了自保能力之后。还会给华人提供一个避难的地方！
这也是王钟想要在印尼建立道观最大的初衷！
苏哈图看着王钟真挚的眼睛良久没有说话最后不由轻轻的点了点头他相信自己的判断王钟不是一个野心很大的人。而且苏哈图还有一种乎常人的自信他相信没有人能够在他的眼皮子底下耍花招！
解决了印尼道观的安保问题王钟不由的长松了一口气。希望自己的这些提前布置能够减少华人的痛苦！
苏哈图也长松了一口气因为王钟在和苏哈图达成协议之后就对总统府进行了布置在总统府进出的关键隐秘位置摆放了石兽符咒等道家手段如果再有图图那样的傀儡前来捣乱一定会被阵法和符咒所伤！
当然按照王钟的打算在总统府旁边的空地还会修建一座道观里面会有几位真正的修行者居住道观和总统府以密道相连一旦出现不可控因素道观会迅支援总统府！
苏哈图对王钟布置的双保险十分的满意因为在他看来这样的布置会大大的增加他的安全度！
当然最精密的部分还是在他的卧室和办公室整个墙面地面都用朱砂画满了符咒！
当然这些符咒都被隐藏的很好不知道的人根本看不到他们的痕迹但是这些符咒能够让苏哈图免于大部分的巫蛊之术袭击！
当然王钟也没有闲着他通过电视媒体大谈道教在印尼的历史和展当然少不得谈到印尼人醉关心的巫蛊之术！
鉴于各界对巫蛊之术的担忧王钟在雅加达举行了一场声势浩大的法会其宗旨就是驱除巫蛊！
王钟也向社会各界公布了中蛊后的几种表现希望中蛊的人都到雅加达接受自己的驱除仪式！
王钟在电视采访中为当地民众提供了很多种鉴别方法和建议。只要按照他的方法很快就能鉴别自己是是否已经中蛊或者被下了降头。
“蛊或有形或无形中毒极易但辨认之法是应该万分注意的。中毒后的辨认之法：
（1）以生黄豆（黑豆也可以）食之入口不闻腥臭是中毒。
（2）以灸甘草一寸嚼之咽汁随之吐出的是中毒。
（3）插银针于一已熟的鸭蛋内含入口内一小时后取出视之如蛋白俱黑者是中毒。
蛊毒非常厉害能使人惹病丧生虽有方法医治也不应轻易去尝试。据说预防之法有：
（1）凡房屋整洁无灰尘珠网的是藏蛊之家切勿与之往来。
（2）凡食茶、水、菜、饭等物之先须用筷子向杯碗上敲动的是在施毒急须向主人问道：“食内莫非有毒吗？”一经问破可免受毒。
（3）携同大蒜头出行每饭先食大蒜头有蛊必吐不吐则死主人怕受连累当然不敢下蛊。
（4）大荸荠不拘多少切片晒干为末每早空心白滚汤送下（以二钱为度）纵入蛊家也可免害。
（5）蛊之由饭酒中毒的分外难治故出外宜以不饮酒为原则。
解除毒蛊的方法最普通的是用雄黄、蒜子、菖蒲三味用开水吞服使之泻去恶毒。金蚕最畏头嘴似鼠身有刺毛似蚝猪箭的刺猬故刺猬是专治金蚕蛊的特殊药品。其他如蜈蚣、蚯蚓每每也可以治蛊。
避蛊方法
传说的避蛊方法很多。试验是否已经中金蚕蛊？可啃白矾或口嚼生黑豆。白矾的味道很苦白矾是甜的生黑豆是香的就是中了蛊要用石榴皮煎成汁服用以后可以吐出金蚕蛊的蛊毒。
有旅行经验的人进入蛊区要饮食的时候会偷偷的用筷子拣第一块食物放在手里用餐完毕以后随手将放在手里的食物埋在人行道的十字路地下蛊就回到放蛊的人家里。有的人经过蛊区遇到可疑的食物先请主人下筷子拣吃这样可以避免中蛊。
常在傍晚快日落时分在自己屋檐下烧香避蛊。
有的人在蛊区就食通常先问主人：“这碗菜、这碗面你们有没有下蛊？”一面拣出一块食物放在一边然后就食蛊就不能为害了。”
王钟在电视中讲述的方法虽然简单却很实用一时间印尼人感觉巫蛊也不是那么可怕了！
但是所有人对王钟的法会都出奇的重视特别是华人他们在报道上听到了不少关于王钟的传说而且王钟一来到印尼就得到了总统苏哈图的信任想来王钟是的确有真本事的！
既然一位有真本事的法师来到印尼自然没有道理不去朝拜！
更何况王钟的十分慈悲开法会的目的也是为了帮助人们驱除蛊虫！
一时间在华人圈子里王钟的名头一时无双很多华人自的组织起来有钱的出钱有力的出力帮助王钟在华人聚居地建立道场！(未完待续!