泰国国王普密蓬见王钟思索迟疑以为朱拉蓬的资质不能满足王钟的要求急忙对旁边的侍者小声说了几句泰语！
侍者慢慢的走到王钟身边小声用汉语说道：
“陛下说在华贵的笼子也不是鸟儿的归宿！”
“小鸟长大了就应该离开父母的羽翼在蔚蓝色的天空下飞翔！”
侍者的话没头没尾很难让人听明白但是王钟却明白了其中的含义泰王是请自己将朱拉蓬公主送往香江让她脱离泰国动荡的局势！
不得不说不论普密蓬是不是一个好国王但是他的确是一位好父亲！
虽然明白普密蓬的意思但是有的事情还是要问个明白！
“朱拉蓬公主身体柔韧性出奇的好是天生的？还是后天的训练？”
“我一直在练瑜伽！”
朱拉蓬听懂王钟的意思后做了几个瑜伽的动作笑着说道。
“因为常年练瑜伽的关系所以我身体出奇的柔软！”
“原来是这个原因！”
王钟点头表示明白上传佛教到达泰国后不仅带来了宗教还带来了属于印度的文明瑜伽就是其中之一！
瑜伽很多人都认为是佛教的功法其实不然瑜伽是印度本土宗教婆罗门教的经典！
婆罗门教和佛教有很多相似的地方却有着本质的区别！
婆罗门教认为：万物有一个最高的本体梵。（强调灵魂的属性）
佛教认为：事物是没有本体的只有实相。（强调灵魂的特性）
“陛下朱拉蓬公主的身体素质很好我愿意收公主为记名弟子！”
王钟考虑了一会最终认为朱拉蓬公主的身体柔韧性非常的好如果学习太极拳会有不俗的成就笑着说道。不过他对朱拉蓬的心性毅力还不算很了解所以只收做记名弟子。他打算观察一段时间在传授朱拉蓬太极拳的奥义！
“那实在太好了！”
泰王普密蓬虽然对王钟只收朱拉蓬做记名弟子多少感到有些遗憾但还是一脸高兴的说道。
“见过师傅！”
朱拉蓬急忙跪下对着王钟行了一个大礼一脸兴奋的说道。
王钟没有避开接受了这一个大礼参拜不论朱拉蓬以前是什么身份在王钟眼里她只是一个求学的学生！
不论多大的礼节他都能安然受之！
泰王普密蓬转头吩咐了几句不大一会就看侍者捧着一个古色古香的托盘走了上来。里面盛放着一本用梵文书写的典籍！
“拜师就要给束脩我知道王先生对金钱这等俗物不感兴趣这本《瑜伽经》是我们皇室的珍藏今天就赠送给你！”
泰王普密蓬一脸认真的说道。
“《瑜伽经》？”
王钟有些诧异的问道。
“大约在公元前300年时印度圣哲帕坦伽利(patanjali)创作了《瑜伽经》印度瑜伽在其基础上真正成形。帕坦伽利是一个对瑜伽有巨大意义的圣人。他撰写了《瑜伽经》赋予了瑜伽所有理论和知识在这部著作里他阐述了瑜伽的定义、瑜伽的内容、瑜伽给身体内部带来的变化等等。”
普密蓬见王钟有些不了解。主动为他介绍道。
“正是因为《瑜伽经》的出现印度瑜伽术才真正的成为一套完整的体系瑜伽行法正式订为八支体系。帕坦伽利赋予了瑜伽所有理论和知识形成完整的理论体系和实践系统。帕坦伽利开创了一个整体的瑜伽体系。所以帕坦伽利被尊为瑜伽之祖。”
“瑜伽是灵魂的科学。是修行的科学是所有宗教的基础所有宗教修行的最根本道理与方法在《瑜伽经》里都说尽了。瑜伽好比是面粉而世上各种宗教好比包子、馒头、面包、蛋糕等等。”
“这么神奇！”
王钟有些诧异的说道。这个《瑜伽经》竟然自认为是所有宗教的基础这个口气可是够大的！
“当然！”
普密蓬点头一副理所当然的样子说道。
“婆罗门教的起源可追溯到公元前5000年印度河文明的时期。婆罗门教认为万物有最高实体梵修行者的至高境界是要“梵我合一”这个中国道教的“天人合一”思想相一致。
瑜伽经由梵文写成在翻译上非常困难。现存的英译本有数十种之多但译法各有不同有时分句也不一样。
伟大的瑜伽圣者帕坦伽利所著《瑜伽经》是瑜伽学派的根本经典。经文记载了古印度的大师们关于神圣、人、自性、物质观、身体、精神、梵文语音几乎所有范围的深邃的论述。《瑜伽经》指引瑜伽者完成性灵的旅程书中充满对身心世界的探索告诉人们最为根本的道德书中的所有智慧并不能被后人完全解释历代大师不断的撰写关于《瑜伽经》的书籍。瑜伽经的思想在瑜伽者的生活中处处的体现。
《瑜伽经》大约成书为公元前三百年而历史文物表明瑜伽公元前3000年在印度就有相关的修炼了。帕坦伽利的伟大在于他不加偏见地系统整理了当时流行的各种宗派又结合古典数论的哲学体系从而使瑜伽为印度正派哲学所承认瑜伽也因此影响了印度的各种哲学而取得了印地语明的核心地位。”
总理也站起身为王钟介绍道。泰国佛教婆罗门教的盛行让他们对瑜伽多多少少都有一些了解！
王钟笑着和普密蓬还有泰国总理炳聊了一会感觉已经将设计表达清楚就起身主动告辞。不过王钟离开没有多远就见总理炳主动走了过来！
“总理阁下有什么事情么？”
看着主动上前搭讪的总理炳王钟知道他肯定是有事情相求。
“是这样的我就任总理不久。总理府也有些老旧荒废我想请王先生帮我做个设计！”
泰国总理犹豫了一会还是说出了自己的目的！
“你想要我为总理府调整风水？”
王钟有些诧异的问道。
“是的！”
虽然有些为难但是泰国总理还是点头说道：
“不仅是总理府的风水我还希望您能为挑选一个就职的日子！”
见王钟没有立即回答泰国总理急忙说道：
“拜托你了军方势力太强大导致泰国国内政局一直很动荡百姓生活的也很困苦我想有可能是总理府的风水存在问题所以我邀请你帮我处理一下！”
“好吧！”
王钟见一脸恳求。诚意十足的泰国总理也不好推辞笑着说道。
“实在是太感谢了！”
泰国总理一脸兴奋的说道。
总理府位于曼谷市西北部一个幽静的街区内占地面积并不很广站在街上透过铁栅栏就能看到里面的白墙绿地。
提起泰国的建筑人们往往会想到金碧辉煌的佛寺、海边的高脚屋或是其它的传统建筑。其实受西方思潮影响泰国也有许多欧式建筑。首都曼谷的总理府就是欧式建筑的典范。
总理府的建筑一律仿欧式圆顶、垂拱、爱奥尼式小阁楼、法式喷泉……如果不是草坪上植的椰子树和棕榈树让人难以察觉是在泰国。如逢庆典总理府通常会在前草坪上举行盛大的西式餐会。虽然也会点缀些泰餐但无论从建筑式样还是服务内容都让人有一种在欧洲的错觉。
总理府门口站着很多卫兵游客或者是记者都会被婉拒。以前的总理府每年允许记者参观一次后来军政府上台后取消了这个政策总理府也变得神秘起来！
王钟和泰国总理阿炳一起。自然没有军队上前阻拦！
不过王钟并没有直接进入总理府而是站在总理府的外墙处观看总理府的外墙是白色的看上去一尘不染十分的洁净。
但是王钟的眉头却皱了起来按照阿炳的生辰黄色和绿色是他的幸运色外墙雪白的颜色对他的运势不仅没有帮助还有损害！
“总理阁下我建议你将外墙的颜色改为黄色黄色是你的幸运色而且按照三元九运理论现在的运星是七赤破军星黄色是旺色！”
王钟笑着说道。
“好的没有问题我这就叫人换！”
泰国总理阿炳吩咐机要秘书记录后认真的说道。
在四周认真的堪舆之后突然他站住眼睛直勾勾的看着看着总理府大门对面的大楼。
“这栋大楼叫泰古法是一家企业的办公地点！”
泰国总理笑着说道。
“我需要在这栋大楼上布局没有问题吧？”
王钟小声问道。
“没有问题！”
泰国总理没有任何犹豫的点头说道泰古法虽然是泰国比较大的公司但是对阿炳来说却不值得一提只要能够提高自己的运势就是王钟把泰古法拆了在他想来也不是多大的问题！
“在该大楼前面的草地放置着六盆黄色和绿色的同种植物。”
王钟指的前面的草坪认真的说道。
“黄色和绿色是你的幸运色植物的鲜艳颜色则有助于加强好运营造团结同时召来贵人提升领导人的魅力。”
“好的没有问题我这就请人安排！”
泰国总理认真的点头说道。
王钟又围着泰古法大楼转了几圈在几个特定的位置驻足并且让机要秘书将这个位置记下这些位置都要放上很多圆弹珠用来提升对面总理府的运势！
处理完这些后王钟和阿炳一起走进了总理府泰国总理也是多灾多难因为政局动荡经常有政府被推翻总理流亡的事情发生更有甚至直接锒铛入狱。
所以每一任总理上台之后都会聘请风水师进行调整一方面是去除上任总理的晦气另一方面是期望自己会获得好运！
“把这条路全部铺上沥青！”
王钟看着自己脚下的碎石小路毫不犹豫的说道。
“这象征前任总理们走过的“旧路”已被废弃。”
“好！”
王钟的这句话可谓是说到了阿炳的心坎里他没有任何犹豫的点头答应道。
“把这条路全部换成沥青的！”
阿炳转头吩咐道。
王钟随着道路继续前行很快就到了总理府的主体建筑面前圆顶、垂拱、爱奥尼式小阁楼、法式喷泉……这是一座欧式风格十分浓郁的小楼王钟围着小楼转了一圈没有发现什么大的问题只是外墙的颜色需要调整一下！
“我建议墙体颜色改为绿色总理府大楼装饰以绿色为基调。一方面绿色是陆军的颜色另一方面巴育认为绿色是他的幸运色。”
王钟认真的说道。
“没有问题！”
泰国总理没有任何犹豫的答应道。
“王先生你也知道的泰国政坛十分的不稳定有没有办法让我的内阁稳定一些！”
“这个也好办只要你在院子的中心挖一个坑埋进一个巨鼎！鼎是权利的象征大禹铸造九鼎定天下鼎三足还是稳固的象征。你将青铜鼎埋在院子中心自然有稳固政权的作用！”
王钟笑着说道。
“真的么？那实在是太好了！”
阿炳有些兴奋的说道。
两人说笑着走进了总理府大楼王钟对其他的地方简单的进行了指导但是他的主要精力还是放在阿炳办公的地方！
总理办公室换上全新的地毯、洗手池、马桶等前任总理使用的黑色椅子也换成了棕色。
但是王钟并没有满足而是跟阿炳提出了一个全新的风水思路！
四平八稳风水局！
他想要通过内局结合外局的方法让阿炳的政权更加的稳定！
“四平八稳风水局？”
阿炳有些好奇的问道。
“是的就中国风水而言居宅的形状喜其方平即四平八稳而方形住宅因为四边墙壁的角落都是直角(即九十度的角位)如果将四条边左右合并成一线﹑上下合并成一线再把两线交接就会变成十字线。十字线在风水上名为天心十度。凡宅形方形者不论是长方形也好四方形也好都属于吉宅。当然太长的长方形宅,例如长度是阔度十倍的长方形宅则不属于好风水因为这就像中国武器中的一条枪了。”(未完待续……)
第三百七十章曼谷总理府布局四平八稳的风水局！：