“我查遍了命书都没有你的痕迹！你到底是谁？”
何有求看着王钟一脸认真的说道。
“你说我是谁？”
王钟有些诧异的看着何有求这还是自己在这个时空第一次被人提出质疑这个天逸先生果真的是厉害但是他不相信天逸先生能够探查到自己的来历！
天逸先生看着王钟没有立即说话而是双手噼里啪啦的拨弄起算珠！
你是不老不生不灭的僵尸？
不对！
你是盘古一族？
也不对！
你是大地之母盖亚的手下？
还不是！
天逸先生一脸震惊的看着王钟他提出了好几个假设但是最后都被自己给无情的推翻了！
王钟就好像凭空出现在这个世界上一般没有留下一丝痕迹！
“你到底是谁？”
天逸先生声音有些沙哑恐惧的看着王钟人类的恐惧来源于未知对天逸先生这种来说未知更加的可怕！
“我是王钟！”
王钟没有任何犹豫的说道。
“不你不是王钟按照皇极经世书的记载王钟几年前就已经死去∞！你到底是谁？”
何有求看着王钟一脸笃定的说道。
“我不是王钟那么我是谁？”
王钟看着有几分癫狂的何有求一脸微笑的说道。
“怎么可能？怎么可能？”
天逸先生何有求抱着皇极经世书快速的翻动着试图寻找到王钟的命运但是他不论他如何翻动都找不到丝毫痕迹。
“不用抱着那本书乱翻了皇极经世书虽然是一本奇书但是他终究是一个死物！”
王钟看着有几分癫狂的何有求有些无奈的说道。
“天书共有三卷分为天地人。地书在盘古一族。他们世代进行守护天书就是我手中这本《皇极经世书》还有一本天书不知道流落何方只要三本书合为一体便可拥有控制三界十方六道众生的力量威力足以毁天灭地。更能逆天改命！”
“大道五十其衍四九天地间本就有遁去的一！”
“就算你拥有真正的天书算不对也是正常！我辈修者本就是逆天改命。打破命运的牢笼”
王钟淡淡的说道。
“天地间有能够摆脱命运的束缚么？”
何有求的眼睛陡然亮了起来有些欣喜的说道。
“自然是有的道教先人曾经说过一粒金丹吞入腹我命由我不由天！”
“只要你成就金丹大道自然能够逆天改命！”
王钟看着一脸欣喜的何有求心中不由的暗暗的叹息他是个天才本来可以有大好前途可以像马小玲一样。守正辟邪为苍生造福可是他只为了令他心爱的女人能够还阳写了“还阳禁咒”而被逐出师门倾尽半生心血皆为了能够逆天改命寻找到永恒国度使他和六月能够再在一起。当然他犯着了一个人。应该说一个神：“命运”于是他被“命运”附体成为了一个真真正正的可怜人不但不能再逆天改命。就连自己的思想和命运也不能操控更不能和六月在一起了他完全失去了自己。最后不得不让“命运”用他的手杀死了他最亲最爱的两个人：他的亲生大哥何应求以及他为之付出一切的女人六月。可惜一代英杰落此下场算起来他比完颜不破可怜多了。
在为他叹息可惜的同时他的命运归咎起来却完全是他自己一手造成一手毁灭的。所谓可怜之人必有可恨之处若不是他自私他不会写还阳禁咒让一个死人复活还带着一个魂魄在身边十二年之久若不是他为了一己之私他不会占着天书一直想要改命从而惹到“命运”使他最亲的人都灰飞烟灭。其实六月劝过他多次：老天爷能让我们在一起这么久已经是一种恩赐了缘份已尽不能强求……但他偏要强求结果引火烧身。
“金丹境界？怎么可能？在这末法时代怎么可能有达到金丹！”
何有求一脸不相信的说道。
“我不相信当世有人能够成就金丹你一定是在敷衍我就算大地之母瑶池圣母人王伏羲乃至尸王将臣这些人都没有超脱摆脱命运的束缚你又有什么能力能够摆脱命运！”
“真意发真知灵知也自应。三家合一家倏尔身心定。
虚室却生光静中又复阳。采来勤锻炼化就紫金霜。
灵窍慧光生性现尘情灭。朗朗夜明珠无处不皎洁。
噪性化真性人心变道心。若非神火锻矿里怎分金？”
看着有几分癫狂的何有求王钟无奈的叹息一声淡淡的说道。
“金者坚刚永久不坏之物；丹者圆满光净无亏之物。古仙借金丹之名以喻本来圆明真灵之性也。此性在儒则名太极在释则名圆觉在道则名金丹。名虽分三其实一物。儒修之则为圣释修之则为佛道修之则为仙。三教圣人皆以本来真性为成道之本也。愚人不知或用五金八石煅炼成药为金丹者非也；真性在大造炉中经火煅炼成熟与天地同长久与日月同光明岂凡世有质之物能成哉？求叔说你是修道的天才可惜你却执念太重否则你一定会触摸到丹道的门槛！”
“你已经达到丹道境界？”
“你是不是能够改变命运一定是这样的我发现只要和你接触过人或多或少都改变了命运！”
“张伯端思想端承钟、吕之学祖述黄老仿效《周易参同契》著为《悟真篇》内丹之学遂大显于世。《四库全书总目提要》谓之：“是专明金丹之要与魏伯阳《参同契》道家并推为正宗。”张伯端认为道、儒、释 “教虽分三道乃归一”。但与全真北宗不同。南宗丹法重在命功先命后性。张伯端主张修性又修命而且是先从修命下手所以能出阳神而禅法只求速成跳过了命功所得便落於下乘只能出阴神。所以南之宗虽然对禅法多有所取但比禅法更加全面。在修行上。张伯端反对形式上的出家离俗隐避山林。而主张“大隐隐于市”他似乎也无意建立教团。他本人就是自幼好老庄而非出家的道士。南宗直至五祖白玉蟾始开始有云游道士也组织了南宗自己的教团组织。你真应该好好拜读一下这本书道术道术以道为本以术为末！”
王钟有些教训的说道。
“我求求你帮我救救六月好不好。我们是真心相爱的！”
何有求在王钟的眼中看到了怜悯他突然想到了什么拉着王钟的手哀求道。
“求求你你帮我救救六月好不好！他是我唯一真心爱着的女人。我们既然是注定的缘分为什么有要生离死别我不服！”
“缘分有起自然有消你和六月阴阳两隔。是你的命术也是你们的缘分不够为什么要强求？”
王钟看着状若癫狂的何有求。有些无奈的说道。
“我不服为什么相爱的人一定要分开我痛恨命运我比谁都痛恨命运！所以我要改变这一切！”
何有求一脸的痛恨。
“有求这么多年了你为什么还没有放下！”
“阴阳两隔这是天数谁也没有办法！”
求叔何应求看着癫狂的何有求有些无奈的说道。
“王先生你能帮我是不是？”
何有求看着王钟一脸哀求的说道：
“我看到你的《悟空传》其中里面的一段话我特别的喜欢我要这天再遮不住我眼
要这地再埋不了我心 要这众生都明白我意 要那诸佛都烟消云散！”
王钟有些诧异的看了一眼何有求没想到何有求竟然也看过自己的《悟空传》《悟空传》的提前诞生。是王钟为了让甄丹尼体悟出大圣拳意所以进行了无耻的照抄！
这本书讲述了悲剧英雄孙悟空以及唐僧等人对命运的抗争作者以现代人的角度重新解读《西游记》的某些情节通篇弥漫的是思考。另类的西游记另类的玄幻经典。
故事不按《西游记》中单一的叙事模式推进而是分三条线索展开叙述：—是猪八戒和阿月之间不离不弃的爱情二是孙悟空与紫霞热烈却又压抑的感情三是唐僧与小白龙之间哀婉的情意。故事在猪八戒、孙格空、唐僧三者之间不断的转换每个故事好像是各自独立的但是它们共同拼接成了完整的故事。这种将叙述事件和逻辑顺序打乱让故事在过去与现在尘世和仙界之间自由穿超的后现代主义叙事模式就像电影中的蒙太奇将镜头不停地切换表现出了后现代主义的典型特征。
因为王钟的名气这本书也曾经火爆一时但是远远没有后世那么的辉煌毕竟不同的时代有不同的文化背景。这本《悟空传》在现今看来有些太超前了也是十年后二十年后三十年后悟空传会重新火爆起来但是肯定不是现在！
没想到天逸先生竟然这本书的忠实读者不过想想也能明白天逸先生何有求为了复活六月一辈子都在和命运抗争孙悟空的经历能够让他有一种认同感！
所以他时刻用孙悟空的故事来激励自己！
“你竟然到现在还没有放弃！”
何应求看着执着的何有求不知道说什么语气中充满了悲哀和无奈。
“为了复活六月你创立了还阳禁咒但是结果如何呢？你的还阳禁咒需要一命换一命就算六月能够复活但是那是以你死亡为代价的就算六月能够复活那还有什么意义？”
“所以我放弃了还阳禁咒但是我不会放弃复活六月！”
何有求一脸坚毅认真的说道。
“如果你不帮我那我就集齐天地人三书利用天书的力量复活六月！”
何有求看着王钟有些威胁的说道。
“哪怕将这个世界毁灭我也在所不惜！”
“臭小子你说什么呢？你怎么可以有这样的想法天地人三书合一这也预示着人间诶对毁灭！
何应求一脸愤怒的上前怒视何有求大声训斥道。
“我不管如果六月不复活我活着和死了有什么区别！”
何有求打定主意丝毫没有动摇。一脸决绝的说道。
王钟看着一脸癫狂偏执的何有求他知道何有求最后真的会放出天书如果不是麦马小玲和况天佑集结了各方面的力量救市恐怕人类真的会灭绝！
在王钟看来天书是一段出现了错误的程序也可以说是一个超级完美主义者所以他才一直打算灭世建立一个无上天国！
“人类的贪婪无耻已经达到了我忍耐的极限我要灭世我要将整个世界都灭掉重新建立一个真善美的天国！”
何有求的眼睛突然一白声音也变得古怪起来。
“天书！”
王钟看着古怪的何有求震惊的喊道。
“不错我是天书是整个世界的掌控者你们都只是我棋局中的一个个棋子而已！”
何有求转头看着王钟等人有些猖狂的说道：
“你们是我的棋子就连人王伏羲王母瑶池大地之母盘古一族也都是我的棋子！”
“天书这个世界还有救人类会慢慢的变好的！”
王钟看着癫狂的天书大声说道。
“没有用的我给了他们无数次的机会我无数次告诉自己人类会慢慢变好的。但是我又无数次失望！”
“既然他们没有办法达到我的要求那么我就会重新建立一个国度不破不灭人们会在新的国度中重生！”
何有求的眼中也流露出痛苦的神色最后他脸色坚毅的说道。
“真的没有别的办法了？”
王钟看着何有求有些期许的说道。
“没有别的办法了！只有毁灭之后才是新生！”
何有求一脸肯定的说道。
“那我也没有别的办法了！我会将你封印只有这样才能避免灭世！”
王钟也是一脸无奈的说道。(未完待续。。)