第一笔趣阁 > 修真小说 > 回到过去当术士 > 正文 第四百四十四章 王钟讲法,附身之厄!
  王钟坐在法台之上韩国的丹修盘坐下面满脸肃穆的看着台上在他们的后面则是各界的信众这些人有韩国教育界法律界公司代表等社会精英也有退休离职一线工人等普通民众!

  但是不论是精英还是普通人都一脸希冀的看着前方!

  因为丹道宗师道教天师王钟应各界善信要求在汉城清溪川玄武道场举行盛大的法会!

  王钟的眼睛缓缓的扫视会场一周里面有很多他熟悉的人比如说金武均的公子金武斌还有文会长的女儿尹初媛!

  这一对苦命鸳鸯本来被王钟从崩溃的边缘拉了回来也因为这件事他们成了王钟最忠实的信徒每当王钟有法会两人都必定到场!

  “宗师今天**的内容是什么?”

  前面有信徒好奇的问道。△

  “附身!”

  王钟看了一眼尹初媛声音有些沉重的说道。

  “今天来谈一谈附体是怎么一回事。为什么现在这个时代被附体的特别多?附体与神通有什么区别呢?

  首先我们谈第一个问题:为什么现在这个时代被附体的特别多呢?尤其是最近10年到处都能听到有附体的人。而且我们周围有附体的人也大有人在。凡是有附体的人都有一个共性都不是高智商往往都是自以为是的人。这一类型的人他的**都非常强烈。也有极少数有附体的人头脑简单很善良文化素质不太高。

  在修行的时侯心态非常重要。大家现在看到的许多有附体的人可以说他有这种现在是属于“果”。什么时侯种下的“因”促使他有了现在这种果呢?有的是在前世种下的因。有的就在这一世。如果你在因地上修行的时侯渴望自己有功夫出现久而久之在你不知不觉的情况下就能够看到一些别人看不到的事物能够预知猜测别人猜测不出来的事情。

  最初你还以为是自己修炼出来的神通但是旁观者都知道这个人的心态和思想在慢慢的起变化和他原来比。有许多地方是不正常的但这个人本人并没有觉察到。到最后严重的时侯他会说周围的人都“有问题”。他所讲的所看到的所听到的都是正确的。而且周围人说的话他都听不进去。一旦到了这种情况这个人的头脑已经彻底的被无形众生占有了。

  通常附体的都不外乎精灵。鬼怪四大类。但是被附体的人往往会说是观音菩萨来了佛祖来了。或者是某一尊者来了。大家想想现在的骗子“人”都会冒充“我是某某公司的老总”“我是某某市委书记的秘书“。何况无形众生。怎么不会冒充佛。菩萨再来呢?”

  “哈哈!”

  王钟的说的十分诙谐本来是应该十分沉重的一个话题被王钟说的却十分的轻松。附身在韩国是一个十分忌讳的话题。他们虽然尊称这种人为神的儿女其实内心深处是十分抵触和鄙视的!

  否则金武斌和尹初媛的爱情也不会走的那么艰难!

  金武均是汉城市长也是开明人士都不能接受这样的儿媳妇更何况那些乡间愚妇。

  想到这里王钟不由的看了一眼尹初媛尹初媛也仿佛想到了那段不堪回首的经历一脸悲伤感动的看着金武斌!

  “无形众生又是怎么来的呢?”

  金武斌站起身一脸郑重的问道。

  “它本身在某一世也做过人因此他还有人的习性存在虽然它现在没有人的身体是以无形的身体附在人的身体上但是他还带有过去世做人的记忆。他往往会背诵一些诗词会讲一些历史上的故事会做一些超乎常人不能做的事情。有的附体是来讨债的有的附体是来还债的。

  一般来说附体大约10-15年就会离开。不论它是讨债还是还债大部分都是这个时间就会告一段落。我们常常会听到周围的被附体的人他的功夫没了失去了实际上这是精灵鬼怪已经离开他了。来还债的不用说它是让你出一个名气发个小财;来讨债的最后的结果是他来做人你死后又取代了他。因为他附在人的身上他就带有人的信息或者说是带有人的加持力。

  他既然带有人的加持力(你也带有它的加持力)也就意味着彼此的相互的交换。他有了你的人气你有了他的精灵鬼怪之气往往这种人命终以后必然会到达精灵鬼怪这个时空层里面去。你活者的时侯和什么相应死后必然会到那个相应的地方去在临终的时侯精灵鬼怪必然会来接引你。

  即使是善缘来附体的如果你长期和它沟通的话你人体的阳气的力量也会逐渐逐渐减少。假如一个人的阳气很旺的话无形众生根本没办法附体。它附在你的身体上是在一个偶然的机会当你的阳气很低阴气很旺的时候(即正气虚弱的时候)它乘虚而入。

  你们是否听说过?往往有附体人都是在一场大病之后有了“神通”。为什么会发生在大病之后呢?因为在生病的过程中他的正气很虚弱通俗的讲就是阳气很虚弱。凡是无形众生它都是属于阴性的当我们阳气的力量降低阴气很重的时侯自然和它相应它也就敢和我们接近。通常民间所说的煞气重的人无形众生根本不敢靠他的边。

  如果说大家修行比较敏感的话阴气重的人往你的身边一靠你就能感受到。我们在修行的时侯动机一定要正确。即使你现在没有办法入道也不要渴望有神通当你带着一种渴望神通的心在修行时这些无形众生它自然会靠近你。你带有这种**在修道实质上是给了无形众生一个可乘之机。如果你在修行的时侯祈祷有神通。就意味着允许无形众生到你的身上来。往往无形众生它看得见因果不像我们人类看不到因果即使是看到了也不相信。如果没有我们对无形众生祈祷的话它是绝对不会附在我们身上的。可是一旦附在身上你想赶它走它是绝对不会走的。这个阶段的因缘没有结束你使用任何办法都赶不走。”

  原来是这样!

  在场的人都有一种拨云见日的感觉王钟的话十分通俗不论有无宗教基础的人都能听得懂。更何况佛教在韩国十分的昌盛!

  他们就算不是佛教徒多少也曾经接触过佛教的理论!

  无形众生灵体转世等概念大家多少都了解一些!

  “法师真的有轮回么?”

  三星电子的代表崔建站起来一脸恭敬的说道。

  “这是自然佛教有六道轮回道教也有五道轮回。六道轮回世人常知而五道轮回却少有人知道。

  道教认为人应修性守道。清静寡欲否则迷沦有欲淆乱本真。不能返朴归根与道同体。其神便入五道。据《太上老君虚无自然本起经》载:

  一道者神上天为天神(神道)

  二道者神入骨肉形而为人神(人道)

  三道者。神入禽兽为禽兽神(畜生道)

  四道者神入薜荔。薜荔者饿鬼名也(饿鬼道)

  五道者神入泥黎泥黎者地狱人名。(地狱道)

  还有道教六桥只说:

  所谓六桥是指金桥,银桥,玉桥,石桥,木桥,竹桥

  第一道是金桥:给在世时修炼过仙法、道法、佛法积有大量功德的人通过以升仙或成道。

  第二道是银桥:给在世积聚功德、善果、造福社会的人通过成为担任神职的地神如土地等得享人间香火。

  第三道是玉桥:给在世积聚了功德的人经过转世为有权贵之人享富贵荣华。

  第四道是石桥:给在世功过参半的人经过投身平民百姓享小康之福。

  第五道是木桥:给在世过多于功的人经过投身贫穷、病苦、孤寡的下等人。

  第六道是竹桥:给伤天害理、恶贯满盈的人经过分作四种形式投身:一为胎如牛、狗、猪等;二为卵如蛇、鸡等;三为虱即鱼、蟹、虾等;四为化如蚊、乌蝇、蚂蚁等。”

  “刚才讲到有一部份众生他本身在前世做过人。只是这一世由于种种因缘没有马上投胎因此他的灵体在空中飞来飞去忽然找到一个与他有缘的人他就追上来了。如果是善缘他就来铺助你如果是恶缘他就来向你索取他为什么要来铺助你呢?因为他想借助你的身口意自己也来修行他想修功徳修福报可是有没有一个人的身体只能够借助你这个工具来达成他自己的目的。

  有的人附体附的比较深甚至于自己做不了主当附体的力量出现的时侯他会变的手舞足蹈满口神神叨叨的话别人根本听不懂他在说什么有时侯他根本不会念的经这个时侯也会念了实际上这都是附体的那个众生借用你的身口在做这些事情。

  刚才讲到近10年来附体的特别多。为什么呢?因宇宙间有一个规律每到一千年的时侯都会有一个大的变化。不论是有形还是无形的众生这个时侯他都会醒悟渴望修行渴望回到他生命的源头。宇宙间修行的规律是只有在人身的基础上才能修炼成佛无形众生它想修得很高的话绝对不可能往往当它修到一定程度时就会被自然界的雷神打死。所谓“打死”只是把它的功夫打散掉它还要经过上千年的修练把打散的力量在凝聚回来。

  你们是否感受到这几年修行的人特别多?学佛修道的人特别多呢?因为在我们下意识里边灵性力量都苏醒了。我们“人”只不过是有形的众生而精灵鬼怪是无形的众生不管是有形还是无形通常他灵性的力量每千年都会苏醒。如果碰巧这时侯你带有人的身体你就会发心修行如果这时你没有人的身体还没有投胎你正好是一种无形的众生当你醒来以后想要修形又发现自己没有身体你就会去附体。

  有的人发现有附体并不是一件好事但往往自己又做不了主被无形众生折磨的死去活来。已经厌倦了无形的众生但因自己力量不足又没办法把它赶走。这时往往会请一些法师想把它赶走掉。不管你请了哪一类型的法师有道还是无道都不能单独一方就可以把无形众生赶走掉。要想赶走必须要三者(法师无形众生被附体的人)配合三者沟通了以后无形众生才会走掉。

  这就好比张三和李四之间有债权债务关系两个闹的不可开交李四找来王二调解王二要想参与必须要征得张三的同意同时能够承担双方的债权债务才行。如果说王二没有能力承担他也不能把无形众生赶走。因为你没有能力替一方面向另一方面还债所以他们两个人还会一直闹下去除非你有能力帮两个人了结债务关系他们两个的因缘才能就此解开告一段落。”

  王钟解答完后继续说道。

  尹初媛听到这里眼眶中的眼泪在也忍不住一滴滴的滑落下来附身的苦楚她最清楚!

  那真是做不了主自己身体的主动权都被剥夺了不论他多着急多努力都没有办法控制自己的身体只能看着精怪控制着他的身体做出种种奇怪的动作!

  一会好像是童稚的孩童趴在地上打滚哭闹!

  一会又好像是一个老态龙钟的老太太驼着背轻轻的咳嗽着!

  而且他的还能看到各种各样奇形怪状的生灵这些生灵都是存在不同空间的他们有各种各样的能力有善良的也有邪恶的!

  如果不是碰到王钟她的噩梦到现在也不会醒过来!(未完待续……)