“深陷重围”的［燕大王］有些愣神。穿越至今除去［太平道］那一帮人这还是第一次遇到陌生人对他刀兵相向。嗯叉网相向。
燕小乙只是有些感慨赵云四人却是怒从心起。杜鹏踏前一步冷声道：“尔等意欲何为？”
对方百十号人面露惧色齐齐倒退一步却没像刚才那样逃跑。只攥紧鱼叉渔网叽哩哇啦大叫强作出一副色厉内荏的凶恶状。
语言不通多说无益。杜鹏轻喝一声［鎏金宝甲］裹身、［肩射龙炮］高抬全副武装地出现在一众渔民的眼前。
杜鹏身负［龙炮小仙宝］与“史侯”刘辨号称“仙门双炮”。在［内门］诸弟子中无论是名望、还是战力都可跻身前三十之列。
如今随［小大王］出海更是羡煞了众［真传］、［内外门］以及［白虎山城］的所有居民。莫说杜鹏就连其父杜仲在［仙门］中的地位都因此有了不小提升。
但与［白虎山］相隔两千余里的渔民们可没听过“仙门双炮”的大名更不可能认识［龙炮侍卫］这种“特殊［小仙宝］”。
然那直径三尺的粗大炮口、金龙盘绕的丈八炮身乍一出现就骇得对面张网持叉的男女老少们连连倒退。
个别胆小的直接掉头就跑。其他人见状也失了胆气。一群人狼奔兔脱、个顶个跑的欢手里却也没忘记拖拽着渔网、鳖罟这些吃饭的家伙什。
乌合之众乌泱泱地来。一遭变故又乌泱泱地去。杜鹏一炮未发就弄出这鸟兽离散的“大场面”。
他却没什么自得情绪有的只是胜之不武的尴尬。收回金甲、肩炮杜鹏回身即朝［小大王］四人摊了摊手。
对此［小大王］他们也很无语。
接下来五人未再停歇。继续驭使［桃源仙乡］低空前行同时各自唤出［南蛮象］、［暴龙］、［巨蜥］等巨型坐骑直往内陆“闯”去。
一路上鸡飞狗跳。
这些没见识的“化外之民”聚拢一波、吓走一波再聚来、再被吓走。渔网鱼叉、叽哩哇啦看得、听得五人心累不已。
就这么来来回回、折腾十余次后形势终于有了变化。
一支骑兵北来。三十余人持矛披甲。其为首者马背上插一旌旄。幡上绘有字样但弯弯绕绕、非隶非篆。莫说［小大王］这样的“外来户”即便是饱读经书的“汉末土著”曹子孝也是片字不识。
骑兵们的态度一如此前的渔民充满了敌意。甫一接触即将长矛当先刺来。
行在最前的杜鹏侧身避过劈手夺来一矛。
而后一矛在手左遮右拦人莫能近。这空当里杜鹏还顾得上考虑是否唤出［肩射龙炮］。
最终他放弃“炮打众骑”的想法他怕［龙炮］一出这些人又再撒欢儿地逃去。
接下来杜鹏手持长矛直直撞入骑兵群。拦、拿、挑、扎不足百息即打得众骑兵纷纷坠马继而丢盔弃甲、伏地请降。
杜鹏这用矛的法门学自［卫乡僤］的张飞张翼德。威力、技巧皆是不俗。而后又经关羽、李进、夏侯惇等人打磨战力更增一筹。
一干骑兵被打得俯首帖耳十分的驯服。语言不通的问题也得以解决。
三十三名俘虏中有一人粗通汉话。他自称箕壬言其姓氏源流可上溯至昔日商纣王的叔父箕子。
箕子胥余是商末遗臣与微子、比干齐名当年“违衰殷之运走之朝鲜”。后受周武王分封建立箕氏侯国。以《乐浪朝鲜民犯禁八条》教土著以礼义、开化其文明。
箕氏王朝宗东西周、附燕秦汉八百余年后被燕人卫满灭国。当时的朝鲜王箕准率余部南逃。以“韩王”之名一统马、辰、弁三韩。
箕准无子死后无人承其王位三韩遂各推己国人为王。箕氏成为历史。
而箕壬却自称“殷商遗裔”说是由箕准的嫡女传承下来的王族血脉。他心慕中原文化能言“河洛之语”能识篆书、隶书。
杜鹏、赵云、曹仁三人与这“能言、能识”的箕壬交流起来却是连比带划、连猜带蒙耗费一个半时辰才算有了些眉目。
此地属乐浪郡、提奚县与“马韩”毗邻。而箕壬等三十三骑的身份则是提奚县县尉麾下的“巡察”。
“巡察”一职秦汉不曾有乃是乐浪太守公孙度私设。曹仁问其职责箕壬道：“巡行乡里览察外邪。”
“何为‘外邪’？”赵云问道。
“窃‘天神’之力者即为‘外邪’。”箕壬答道。
“何为‘窃天神之力者’？”赵云继续问话。
“巨禽、异兽以及未得‘天神’亲授而私掌水火等神术者。”
此言一出赵云三人大皱其眉。箕壬见状顿时心中忐忑。
片刻之后他又咬咬牙小心翼翼地望向［燕大王］几人比划道：“诸君能御山海飞空、能驱凶猛巨兽、无翼而又能飞依［神使］公孙太守之意当属‘外邪’中最为穷凶极恶的‘邪神’！常人见之即有旱涝风火之灾。”
赵云三人闻言面露怒色。燕小乙却是哑然失笑。邪神？天神？神使？挺有意思。
“公孙太守？可是那辽东公孙度、公孙升济？”［燕大王］问道。
“正是。”
“可有人见过天神？”
“惟公孙太守一人能沟通天神。”
“可有人得授神术？”
“太守奉［天神］旨意于每月月初举办［神赐之宴］。召各县［巡察］能得［天神］嘉许者即可获赐［神术］。”
“那宴上可有红鱼？”
“有。”
“……”
［燕大王］又问了些细节最后忍不住摇头笑道：“这公孙升济也是好本事。”
昔日［天子设比］［燕云化身］登台一式［天降雷霆］将袁绍、曹操、王越等三十六人炸得秃头黑脸。公孙度即在此三十六人当中。
半年前还只是个没大用处的［异能者］半年之后就成了［乐浪太守］、“唯一神使”这公孙度确实好本事。
曹仁却很不屑他骂道：“蛊惑人心、状神弄鬼之徒！当杀！”一旁的杜鹏深以为然。
听箕壬的描述那［神术］应是［异能］无疑。而所谓［神赐之宴］也不过是“食得异能”的美化版本。
“公孙升济现在何处？”［燕大王］问道。
“高句丽将于十月举行［祭天大会］公孙太守欲借此机会调停其与［新罗］之间的矛盾。”
“矛盾？什么矛盾？”
“一颗‘二尺来高’的蛋蛋引发的矛盾。”