湖上的喧嚣终于还是慢慢散去了。
莲花池虽是事的核心地点但有洗玉盟一力控制反而是最早安静下来的地方。
余慈喜欢这里的清净也想着借战事结束未久气机变化及元气流向还没有完全抚平仔细体悟得失干脆就在这里住下来。
免不了由海商会大出血拿出了一件名为“宜水居”的上品虚空法器在池畔铺开顷刻间便立了一座庭院请他入住。
余慈也不客气有了落脚点比在船上或者湖水下面可要好上太多。
但跟他一起过来的只有小九和6雅两人后者还是专门照顾叶池的。
小五是需要藏拙留做秘密武器；至于白衣也说是和沈婉做伴婉拒前来。不过就余慈来看她应该是另有盘算。
和小九在一块儿的天法灵宗弟子倒是想来长长见识却给小九赶了回去毕竟层次不一样当此微妙时局还是保持距离为好免得回头让人盯上了再出岔子给余慈添乱。
余慈也算是闹中取静得了片断空闲便在他一手催生的半池莲花间虚坐半空入定体悟。
这一悟就是两日时光他是在满目火光中醒来的。
熊熊无明之火从平等天一路烧到万魔池几乎就是他当日激潜能时的情景重现。
这已经不是激潜能而是在进行一种锤炼。
这是余慈战时所得的体悟之一无明之火的法门固然有魔门脉络却也有砥砺之功。
通过观想无明魔主之威能生就外道魔力可以对他的心内虚空、乃至于道基、心性加以磨砺、精炼寻觅平常修行时万万不可能现的问题和破绽。
这是培基之术也是炼心之法。
其实不管玄门、佛门都有吸纳外道魔头以为“护法”的习惯。
体现在现实中就是各处虚空世界的封召神明；
体现在修行里大概就是余慈这类手段吧。
当然寻常玄门、佛门的心法肯定会有一些保险不会像他这样几乎是把原汁原味的魔门秘术观想出来。
也很难再有人如他这般得天独厚除了精通魔门心法身边还有一位欲染魔主分身可以遍施秽渊、欲染、无畏、寂妙之法力切磋磨练。几乎是将他推入无尽魔域之中翻炒烧制一层层炼化去芜存菁虽是短短两日已大有所得。
当然心内虚空中的破绽还好处理像道基之事、心性之事往往都需要几十、几百、乃至上千年的水磨功夫他也只是通过这种方式现了缺限找到了改正的思路真正见效还要有一段时间试验、沉淀。
这可算是另一种推衍之术。
余慈现推衍之术是个门槛低、但易学难精的东西随便有哪一些灵感都可以形成大概的思路就像他曾经观想剑修分身与鬼厌分身交战也算是其中一类。
可要想形成完备的体系就非常困难除了修为境界要求更需要充分的见识和阅历。否则东一榔头西一棒锤终究难成气候。
也亏得余慈已经在精研《洞元玉章三气妙化符经》他所获得的这些灵感做的这些尝试或多或少都在此部经籍中有所体现虽说经文本身深奥难懂至今不敢说能将其完全领悟通透可每当他在实际修行中遇到情况回过头去在经文中寻找理论凭依十之**不出此中纲要。
必须要说这都是朱老先生、是上清宗赠予他的承接如此馈赠也容不得他不在“重立上清”之事上用心。
修行告一段落幻荣夫人现身出来和余慈在承启天中相见。
此时的承启天与先前又大有不同。
本来经过心火洗炼此间可说是一片荒芜面积也缩到了五六十亩左右可也就是这两日功夫便在这数十亩方圆的区域中心原来法坛旁边云楼树的树干粗壮了许多直有合抱之径。
其上抽枝叶顶如华盖外间已如此隐藏在虚空深处以为支撑的根系、枝干还不知是怎样的规模。
树阴之下原本是法坛所在但经历了多次“洗炼”终于还是支撑不住崩碎成粉至于其上法器在第一波无明火扫荡之时就已不存只余下残影似的真意袅袅如烟。
最玄妙的还是在云楼树上那千百片树叶虽说只是初生嫩芽尚不得用却在承启天中无风自动泠泠有声如风声、如水声、如铃声汩汩流动令人闻之俗念全消。
树下所残余的几道真意便随此妙音在枝叶、阴影间游动不但没有消散之虞甚至愈地凝实。
这两日幻荣夫人每次过来看到的都是一番新气象。
如今在树下多看了几眼枝叶排布叶脉走向凝就的这具分身竟然有摇动之势忙转过眼神不敢再看。
果然是承接了“万古云霄”的好处几有仙家气象！
余慈别的不说只这一手玄机莫测幻荣夫人便很是佩服。
此时的余慈就盘膝坐在树下树影覆身双眸幽深如潭愈地观之不透。
除此以外还有两个人影都是闭目在树下打坐。其中一个是余慈的“管家”虚生；另一个就是已经拜在余慈座下的血府老祖。
以前幻荣夫人也和血府老祖打过交道知道那是个多么难缠的家伙。
可如今此人就像是一个瞑目端坐在圣树下的虔诚信徒整张脸都似要出光来。
此人已经抛却了遭天劫破坏的形神只余一缕真意不散反而重得新生如今虽说是实力大损可见识、底蕴都在过往负累倒是尽都抹消只待攒足元气之后转世投胎便有七八成把握渡过胎迷用不了多少年就是一个绝强战力而且和余慈牵系更深。
这绝不是种魔之术能够造成的效果而是真真正正的神主手段。
日后这一位是否就是她的榜样？