细数东方古代史上有名望的术数大家或者说科学家从春秋战国时期的墨翟开始算加上鲁国的公输班汉代的张衡、蔡伦南北朝时期的祖冲之、郦道元诸人数到宋时有几人？
罗开先唯一知道的只有一个沈括还知道一个发明家毕升但后者只是一个大匠并非官员至于前者这个时候尚未出生。????? 一? 看书
那么这曾易行到底是何人？
脑袋里一个个名字来回转罗开先有些搞不清楚了眼前这位曾易行是赵宋的地方大员显然不可能冒名初访若说宋时的王、曹、杨、折、石等大姓他倒能数出一堆而曾姓他一时有些摸不着头脑。
沉默思考的罗开先给会客的厅堂的气氛带来一阵阵压抑居于官位的曾易行抗压能力好些倒也还能承受等待结果的心理压力。他身旁的谋士就没有这个底气了传闻中罗开先可是杀人如割草的恐怖人物何况之前的贵公子王琛只不过说错一句话就被堵住嘴巴推了出去唯恐东主提出的要求惹怒这个高大威猛的将军身体瘦弱的谋士忍不住坐在那里颤抖了起来。
静谧的厅堂里一阵上牙打下牙的“嗑嗑”声响了几下。
突兀的声音惊扰了罗开先的思路他敏锐的把注意力投注到了这个始终未发一言的随客身上发觉对方胆小的快缩到桌子下面遂不屑地把目光转向曾易行“曾兄你这随从叫甚名字？胆略实在欠佳！”
“罗将军说笑耳此为曾某族中旁系子弟名固字百川平素四体不勤仅为曾某随行文吏如何能承受将军之威风霸气？”对罗开先的性情实在不了解曾易行说过之前的想法就后悔了这会儿听罗开先问起忙不迭地说起好话来。? ?? ?
“曾固曾固？”重复默念了几句罗开先心中突然想起了一个名字——曾巩他忍不住暗嘲自己昔年学过的东西都还给老师了居然连唐宋八大家中的人物都忘记了。
想到了关于曾姓的记载他在心中默默推理又想起了一个宋初因性格耿直与寇准齐名的人物他沉了沉心思不提是否允许曾易行观摩浮空车之事而是开口问道：“曾兄听闻宋帝有一性格耿直之臣姓曾名致尧不知是……”
沉静的等候罗开先决策的曾易行脸上带着惊讶的神色紧跟着罗开先的话音回复了一句“那是家父吾父名字竟能为罗将军所知真是幸何如哉！”
这便对上号了曾致尧有个儿子名叫曾易占便是曾巩的父亲眼前这位白面书生模样的曾易行想来应该是曾巩的伯父只是很可惜后世罗某人可从未见过这位的任何文字记录想来不是没多大成就就是他罗某人孤陋寡闻了。
罗开先稍稍有些兴奋他倒是没有收集名人的想法何况眼前这位也算不上什么名人那位还没有出生的曾巩或许必将文名斐然但却不见得是他罗开先所需要的人才。
他心中的兴奋泰半是因为有了一种切实的触碰到历史脉搏的真实感之前的艾尔黑丝恩也曾给他带来这种感受却从没有眼前这般深刻毕竟他罗开先的文化根底是传承自这东方的土地。
“曾兄家学渊源应是儒门俊杰平素也当是专心研习儒门经义教典缘何触涉杂学又如此迫切希翼得见罗某手中浮空车？”因为心情转好罗开先对曾易行的态度也缓和了许多。
能做到地方转运使高位曾易行也不是不通世事的技术迷自然很轻易地察觉到罗开先态度的转变但之前因为小丑王琛得以见到罗开先的冷酷一面他说起话来还是恭谨得很“罗将军所言甚是曾某家中祖上正是儒门曾子所学也尽为孔圣所传至于涉猎杂学并不违背孔圣旨意。??? ?? ?? 要看?书 昔年孔圣有云三人行必有我师焉。《易》也有载引而伸之触类而长之天下之能事毕矣也1。曾某自幼喜涉杂学并不曾荒废儒门讲义不知此番言语能否释将军之疑？”
咬文嚼字的说古文真的不是罗开先的长处不过因为家中老父藏书很多他小时候也被逼着读过一些古旧文章所以还能勉强跟上对方的节奏不过曾易行说到一半开始引经据典脸上不由自主流露出的自傲让他感觉有些不痛快忍不住驳斥道：“罗某读书甚少又不喜背诵他人之文故所记难成系统。某记得应是论语之中有句为孔圣所言攻乎异端斯害也己2！不知曾兄可有了解？”
“这……如此……”被一个骁勇彪悍的武人用儒门传诵的语言来驳斥曾易行还是头一次遇见羞恼急切加上不知如何反驳他的脸顿时涨红了起来而他身旁的谋士曾固则一副目瞪口呆状。
坐在罗开先身侧的努拉尔曼一边记录两方的说辞一边琢磨其中的道理他心中那叫一个自豪与得意——自家将主从来都是不吃亏的无论动手还是斗口没人是对手。
察觉到身旁小子的小动作罗开先伸手在敲了敲他身前的桌面警示这个小子不要得意忘形。重新把目光投注到曾易行身上的时候他又换了话题“曾兄浮空车为我灵州一路迁徙之利器不便轻授外人。况我灵州与贵国关系尚未明朗而曾兄为贵国要员此事实难成行。”
他没想到这位曾姓高官面子薄居然脸红得像醉酒一般这时候的官员脸皮都很薄吗？罗开先不得而知不过这却不妨碍他对对方的好感不想再委婉来委婉去的他便直截了当的说出了拒绝的话。
“灵州……罗将军会与我宋国为敌乎？”又一次被罗开先的直言直语震慑曾易行脸上的红润褪去首次直接干脆的说出符合他身份的话语。
罗开先轻轻摇了摇头“罗某率众由万里之外归来非为征伐实乃为后辈安身立命耳河西人少地广灵州此地水草丰美正合吾等立足之地。至于与宋国为敌？区区灵州仅有不足二十万众宋地却有千万众如此谈何与贵国为敌？”
“……只是我等远从万里归来非是沿途异族成全而是披荆斩棘踏碎艰辛拓路直行不惧刀兵阻隔不畏强权加身也不强势压人更不依从他人施舍求的是一个自在若有势强于我玉石俱焚亦不足惜！罗某如此说曾兄可明了？”
罗开先的用词尽量依从了这个时代的习惯曾易行当然听的明明白白。
在他看来东方大势在宋之前有高祖3一统诸国又有太宗先皇4覆灭北汉眼下虽有北方契丹人纠缠不休但檀渊盟约之后契丹人终究不足为患这河西之地党项人惯多首鼠两端终难抵煌煌大势而如此境况下眼前这位罗将军居然想“自在”？
曾易行是个喜欢杂学的儒生他终究也是个儒生儒门讲究礼法是为修身齐家讲究辅佐王权统治天下是为了治国平天下从而完成教化众生的追求与理想。所有这些想法曾易行一点不缺听了罗某人一席话他儒生的那份思想冒出来了情不自禁地开口说道：“将军之前率众万里之行曾某甚是钦佩但将军预想自立实为不妥之举。将军久居异域今远行归来实不知我东方与异域之差别我朝与敌攻略动辄数十乃至百万众绝非西域小国所能相提并论……”
还动辄百万众……儒生的嘴巴真是能说！罗开先在心中暗叹来到这个时代他总算有了切身体会这时代的战争完全是建立在人口人力的基础上的所谓大军出行战兵顶多只占半数余下均为后勤杂务人员牵涉人员越多不是说明力量强大而是组织效率的低下和个体战力的嬴弱这一点在途经士麦那和安卡拉的时候他就见过了太多。
强忍住撇嘴的念头罗开先抬手示意截住了曾易行的滔滔不绝“曾兄请恕罗某不恭灵州此地非为宋国治下罗某率众扎根于此于宋国并无干系。至于今后灵州与宋国之关系也非某等二人只言片语就能断然。之前乃罗某多言旨为与君阐说灵州之心愿且浮空车乃灵州众立身之器恰如床弩抛车之于宋国岂可轻授予人？”
说着说着要跑题罗开先赶紧收拢话题与书生说治国那不是自找麻烦？他才没那么多耐心何况对方还只是初次交涉的陌生人。至于之前多说的话语他也不后悔借助眼前这位把灵州的态度传出去或许会引发一些难以预料的变化却也没什么不可以。
把控了谈话节奏的罗开先做得干脆果决却害苦了他的谈话对手被打断谈兴又听到难以反驳的拒辞曾易行的脸窘迫得又红了。
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1引而伸之触类而长之天下之能事毕矣。出自《周易系辞上》为成语“触类旁通”的出处。
2攻乎异端斯害也己。出自《论语为政》意为研究杂学异说对人是有害的。
3高祖赵匡胤。
4太宗先皇赵光义。