嬴定闻言也不恼反是笑了起来：“这可非是危言耸听而是有其缘故。你可知我嬴姓的先祖是谁？”
“先祖？乃飞廉与恶来。”
嬴姓出自于赵氏是殷商之臣。飞廉与恶来父子同为纣王效力。
之后恶来遗留下来的族人又因纣王之子武庚发起的三监之乱而分为两支一赵一秦。
秦氏一族到了恶来五世孙秦非子的时候因擅于养马而被周孝王重用可因其出身又受大周权贵群臣之忌最终举族上下都被赶到了关西恶地。名为册封一国其实是只为逼着他们去送死。
那时的咸阳可绝没有现在这样的繁华安宁不但诸蛮环伺更有无数的妖族为祸。
几千年中嬴氏族人伤亡无数筚路蓝缕才开辟出了这可匹敌关东的强秦！
直到一千年之后嬴氏逐渐站稳脚跟那东周期冀嬴氏一族为其抵挡胡狄这才正式认可大秦成为中原诸侯之一。之后又与七国均分天下。
思及此处时嬴冲不由感觉古怪。之前没想这些的时候还没觉没什么可这时却回过未来那妇好她岂非就是他嬴冲的远亲？同为颛顼的子孙。
只是嬴氏的血脉较远在大商时也逐渐沦落远不如商朝皇室的子姓尊贵。
“正是恶来我秦氏乃殷商玄鸟之民颛顼之苗裔。那么你又可知那儒门是何人的传承？”
嬴冲刚想说是孔子可最后又若有所思的改言道：“是周公旦。”
儒门崇礼而‘礼’正是缘于周公旦。此外周公旦受封鲁国儒门源于鲁而鲁之国史《春秋》正是从周公旦而始。
说到这里时他已经明白了祖父嬴定之意。确实这个世间若说痛恨儒家鲁国恨到要将之覆灭并且焚书坑儒断其道统者非秦赵二国莫属。
他们这二国可都是恶来的后人所建。
“既知是周公旦那你也该明白缘由大周伐商本为不义之战。昔年大商倾举国之兵伐东夷又与妖族死战却被大周趁虚而入灭亡了社稷。而飞廉恶来皆为大商之忠臣因抵挡周朝大军而被周武王斩杀。事后为使大周能据天下正统之位东西二周皆文过饰非在史中反将我等的祖先诬为奸佞。此事周武王与周公旦或不屑为之可他们的后人却是前赴后继在粉饰祖先上面都用心已极”
说起此事嬴定倒是并无太大感觉只嘲讽的笑：“你说若有朝一日赵秦之帝统一了天下还会否认可周公旦后人书写的史记与经文？还会否容那儒门之人存在？”
嬴冲心想还真不能换成他是天圣帝在统一七国之后也要毁去儒门的经典与传承勿使其流毒后人。
这可不止是为报复也是为嬴姓的正统。奸佞之后岂可为帝？岂能容那些儒门之人继续蛊惑人心
儒家的经典《尚书》是怎么说他们祖先飞廉与恶来的？说是——俾暴虐于百姓．以奸宄于商邑！
这句话虽是说的纣王可那奸宄二字正是指飞廉与恶来父子以及辅佐纣王的一应臣子。
可那‘暴虐于百姓’一句真是荒唐可笑。那时的百姓可不是指如今的平民而是国中的贵族豪门每一家都是有着千千万万的奴隶无数的田产物业。
纣王兴农商之事又欲改革改奴隶之制为封建以增国力。又提拔飞廉与恶来这些寒门之人于朝堂以制卿贵权柄。
可也正因这些举动将‘国人百姓’们得罪个遍从而在东周入侵之时倒戈相迎。
纣王是有着远见的明君可行事太急覆亡自有起因可却绝没有儒家说的那么不堪。
而为纣王效力的恶来父子更非是‘奸宄’一类。曾经为纣王效力讨伐东夷立下赫赫战功。
又有《春秋左传》说到——善不可失恶不可长其陈桓公之谓乎长恶不悛古之恶来从自及也。
反正有什么需要用恶人来比喻的地方都拿他们的祖先当做靶子。
儒门对当年商周之战的前因后果往往避而不谈或者一笔带过。凡是必须提及‘纣王’‘恶来’之处则无不是诋毁有加。又将酒池肉林这些夏桀之罪套用在了纣王身上。
更为其定下恶谥贱仁多累曰纣残义损善曰纣——
他这几年读儒门经典看了这些之后心中也觉不平不太舒服。不过并未往心里去毕竟只是一家之言无需太过在意
可若是换成他为帝王那必定会行这拨乱反正之事。未必要焚书坑儒可却不能再任由那些儒人肆意污蔑他的祖宗。
不能让百姓以为嬴姓真是恶人之后。
“所以我大秦只专用法家而排斥儒门？”
“专用法家那是因法家之策更实用可也有部分缘由是源于先祖的恩怨。”
嬴定说到这里时又轻声一叹：“可惜一千七百年前我大秦国内法家势力太盛。其时秦章帝为制衡法家在朝中引入儒门弟子不到二十年就蔚然而成大势。此举虽暂时平稳了朝纲可却无异于引狼入室。历经三世之后大秦内儒门势力渐兴后世几位君主心生悔意想要将之驱逐都不可得。所以几十年前嬴弃疾欲举一族投入儒家怀抱又要世继他与王氏联姻老夫是一力反对。至今武阳嬴氏族中也对此意见不一。”
在他看来别人都能投儒门就只唯独嬴氏不可。
“原来如此！”
嬴冲微微颔首可随即又冷笑：“可你这些话还是危言耸听！这些人说到底不还是为的天圣帝清查天下田亩隐户把他们给惹急了？”
真正是说笑了那时的秦国国势还远谈不上是一统天下吧？且大秦之儒门早已与儒道正统有了区分岂会为那鲁儒火中取栗？
嬴定闻言却不怒反笑略觉欣慰他的孙儿有着自己的见解并非是人云亦云之辈。
“冲儿你说的也有道理那些人下手的真正缘由或是因神通与天圣帝之举让他们狗急跳墙。可这次对神通出手的世阀并无法家兵家及墨门你又该如何解释？”
嬴冲楞了楞神仔细思索着自己了解到的那些仇敌名单然后渐渐的面色就转为铁青。
确实这次兵家与法家之人最多只是按兵不动坐视旁观。只有儒门的几位真正下了黑手。
而道完这句之后嬴定又摇头说道：“冲儿你是不知五年前天圣帝的声势。五年前的他可是有着圣君之称。内除豪强北拒匈奴东败诸国拓地三千里。更有神通安石这样的名将贤臣为其左右臂膀所以无往而不利在他有生之年或不能统一天下却定可为大秦铸下一统七国的根基。可如今神通吾儿身死王安石亦不得不辞去宰辅之职出关东去。错非是有天圣帝力保他几乎就无法活命。再有你可知当年的天圣帝是被何人所伤？”
嬴冲不禁微一挑眉：“是何人？”
他对此事一直好奇可涉事之人都讳莫如深。自母亲向葵儿死后就无从打探。
可如今听嬴定的语气似乎也知这件事的详细因由！
“是当代太学主！当年的儒门可是参与了夺嫡之争。”
嬴定冷笑：“你可莫要小瞧了鲁儒那位太学主对秦境儒门的影响。许多儒门世阀的子弟可都曾在他的座下听过讲求过学。”
嬴冲闭上了眼平息着心内的惊涛骇浪良久之后又神情平静：“可王安石是儒家弟子管权也是儒家之人！儒门之中亦有真正的道德君子忧心万民百姓疾苦的圣贤人物。儒门八派各自不同不能一以视至。而儒门诸圣本公独尊荀子。”
又道:“世家崇儒是因儒门之礼使他们高据于人上。儒门所谓的教化只是教化万民安守本分要使寒门庶族乃至百姓万民遵从他们的礼再不能逾越。这些人只是盘在儒门大树上的藤可不能算是真正的儒。”
心想孟子传下的所谓‘浩然正气’只是自我催眠而已。那些修成浩然正气者哪里一定就是心正了？
“随你怎么想可老夫觉得那儒门就只是肆意污蔑我等秦人先祖这点让人有些不舒服之外其余教义倒还算不错。我赢氏也是世族一员是皇室之亲。按照他们那一套那么我等的后辈子子孙孙永生永世都可保荣华富贵有何不可？老夫实在不懂你与神通何需定要为天圣帝与那些贱民张目不可？他那一套迟早会毁了我们世阀。”
嬴定对此明显不甚在意且很看不惯嬴冲这一套:“不过若你真要为嬴神通复仇那就需定要小心儒门。这一代的太学主二十年前就已至权天境圆满又据有儒门圣器实力可比肩皇天曾与夫差战而不落下风只以一招落败可也阻了当初夫差北攻淮泗之举。而据老夫所知上古除那十二件神宝之外还有三十六件圣器其中有七件被儒门掌握俱都威能浩大直追轩辕剑与封神榜冲儿你定需小心在意。”