终于赵斡定了定神点头到：“灵蕴花你说得没错。↑頂點小說”现在赵斡心中也不得不暗暗承认桓因并不是侥幸胜了许印。
他现在觉得自己恐怕是真的小看了山谷中的那个少年不过今日文斗他依然是有十足的把握因为他接下来要拿出的材料会一样比一样罕见一样比一样难他不信桓因在这个年纪就能有更加惊人的广博见识。
于是赵斡神情立马一肃到：“接下来我要拿出的材料比刚才的灵蕴花还要罕见你最好打起十二分的精神！”
说罢赵斡手上几个翻转灵蕴花顿时就被他收了起来而等桓因再看清他的手中之物时他拿着的东西已经变成了一段有三指粗细、一尺来长的褐黄色事物。
赵斡此刻手中所拿的东西看起来普通至极就像是大多数植物的一段根。不过与根不同的是它的上面没有任何根须而只是光溜溜的这么一段。倒是这东西上面似乎还有不少泥土沾染看起来有些凹凸不平。
山谷中的修士有不少心中都有一些猜测因为这普通的东西看起来与很多他们熟知材料相似可是他们又不敢确定。毕竟刚才赵斡说了现在他拿出来的东西比灵蕴花还要罕见他们可不认为自己此刻心中的猜测要比灵蕴花稀罕。
“木如土出自梁州以西确实是比灵蕴花还要罕见因为它是怎么形成的至今没有一个确切的说法。此物本是植物生长于地面整体也就是这么一小段毫不起眼更是很难被人发现。不过它之所以被起名为‘木如土’正是因为它虽是植物却性不属木而是属土。所以它本身的触感就像是一块泥土也拥有许多泥土的特性。”桓因开口依然是毫无停顿。
赵斡站在山坡上不由得也为桓因拍手到：“好桓因你果然博闻强记想必有关此物的信息你也是在一些典籍上东拼西凑总结而成的吧？”
桓因点了点头到：“我的映像中只有两本典籍记载过此物。”
以桓因的学识竟然也只见过两本典籍记载可见这个“木如土”着实是罕见。
赵斡此刻的神色完全没有因为桓因说自己看到过此物而紧张他大笑到：“恩不错。老夫对此物特意做过研究也只看到过两本典籍对它有记载。若我记得没错的话这两本典籍应该是《梁州杂记》和《奇闻录》可对？”
赵斡的话一出口山谷中的群修都呆了一下。因为赵斡所说《梁州杂记》乃是凡人所看的书而且上面所记载的也是关于梁州民间的一些事情他们根本就没想过学习识材还要看这种书籍。至于《奇闻录》这本书他们连听都没有听说过更莫说什么看过了。
桓因点了点头：“正是这两本书。”
赵斡哈哈一笑：“桓因你学习识才不拘一格也难怪见识如此广博。小小年纪你便能做到这一点老夫实在是佩服！”
说到这里赵斡话锋一转又到：“不过《梁州杂记》和《奇闻录》上都没有对这木如土的功效进行任何注解是也不是？”
桓因再次点头：“是这两本书上对它根本没有丝毫注解都是以‘不详’二字标注。”
听到桓因的话四周的散修都暗呼不妙因为如果那两本书上没有对木如土进行注解那桓因自然也就不可能知道木如土会有何功效。要是这样的话桓因就算是输了。
果然赵斡哈哈一笑到：“好你小小年纪能对灵蕴花了如指掌也能辨别出木如土当真算是个奇才老夫也不得不对你说一声‘佩服’。不过这一次的文斗当是老夫赢了。”
“桓因你要知道人外有人天外有天。以你的年纪想要与我等老一辈的器师作对还差得太远。年轻人要懂得虚心哈哈哈！”赵斡一脸得意的看着桓因已经出口教训了起来。
“我在书上没见过便是不知道么？”桓因的神色始终平静看着山坡上的赵斡。
赵斡被桓因的话说得笑声一滞转脸盯着桓因眼中出现了一丝惊讶。他心中有一种不可思议的想法浮现出来那就是“悟材”。
悟材这个境界当初段云是给桓因说过的。如果一名器师的识材造诣能够达到这个境界那已经可以用“登峰造极”这四个字来形容了。
赵斡怎么可能相信眼前这名十几岁的少年已经摸到了悟材的门槛于是他大声到：“好那你说这土如木是有何种功效？”
桓因答到：“此物性质属土而铸剑哪怕是铸造软剑也有内刚的要求。所以铸剑是离不开‘刚’之一字的木如土根本不能用来铸剑！”
桓因言语一出山谷中顿时就有人讨论了起来。木如土既然是罕见的材料更是被赵斡这样的铸剑大师拿出那就不可能不是铸剑的材料。如果赵斡他自己拿出材料根本不是铸材那岂不是贻笑大方？
不少散修都对桓因投来了疑问的目光他们觉得这个小小少年实在是有些冲动了说话时连最基本的道理都没想明白。
可是与山谷中的众人不同山坡上的赵斡此刻却是一脸惊骇他下意识的问到：“那你说它到底有何用？”
桓因背负双手朗声到：“五行当中土能生金而我们所要铸造的剑正是五行属金。所以依我之见木如土虽然不能作为材料直接用以铸剑却是可以在以火炼剑时将其参入火中作为铸剑的辅料。这样‘木如土’应该能够起到提高铸剑成功率的作用！”
“你……”赵斡此刻瞠目结舌伸手指着桓因却连一句话也说不出口。他简直不敢相信自己刚才竟然真的见证了一次“悟材”虽然这样的悟材不算完全但是以桓因的年纪能够做到这一点已经是让他觉得匪夷所思了。
要知道“悟材”是炼器中极为高深的境界若没有足够渊博的知识没有对材料足够的感悟和对材料中各种道理的深刻理解是不可能做到的。
就拿五行之道来说这虽然是连凡人都知道的道理可是五行之道极为深奥若是深究内里的变化无穷无尽包罗万象。而把五行之道用来分析铸剑这样的想法赵斡闻所未闻！
其实桓因对于五行之道的见解也并不是他自己感悟而出。毕竟他阅历还太浅哪怕看再多书也是不可能有如此深刻的感悟。
只是《无量剑》的铸剑篇上却有对五行之道在铸剑上的一些见解。当初桓因看到这些见解时也是惊叹连连。这样的见解简直是为他打开了一扇铸剑的全新之门让他能够对铸剑一道有更加深刻的认识和理解。
“好好！赵某佩服佩服！”赵斡第一次没有称自己为“老夫”他接着到：“桓同修的能力远超赵某所想赵某自叹不如！以你的潜力若是这样一直走下去‘悟材’这个境界你是必然能够达到你将来的成就也当远胜于我！”
山谷中的修士都震惊了因为刚才赵斡竟然称桓因这样一个孩子为“同修”这两个字代表着赵斡已经把桓因看成了水平相当的器学之修。赵斡身为一剑峰的老资格器师能够这样称呼桓因简直是不可思议。
更何况赵斡竟然当众承认自己不如桓因更说桓因将来当“远胜于他”这些话已经不能仅仅算作是称赞了而是一个老资格器师对于后辈的惊叹！
桓因抱拳第一次对着山坡上的赵斡拜了一拜。他可以看得出来赵斡是有真才实学的而且他在很多方面都肯定远非自己可以比较尤其是经验。同时赵斡不像许印那样心胸狭窄。今日赵斡与自己文斗也只是想为他的师弟报仇而已。不过当他见到自己确有真才实学时立马就改变了态度。
在桓因看来赵斡应该是一个一心向学之人他有他的骄傲因为他确实不凡。但是他懂得尊重尊重比他还要强的人也是尊重器学一道博大精深的知识。
“赵前辈还有最后一物请你拿出来吧。”桓因对着上坡上的赵斡说到。
赵斡深深的看了一眼桓因到：“依我看来你已经赢了。就算是我对这木如土也是研究了很久才最终摸清它的性质而你竟然能当场一语道破简直是匪夷所思。其实我拿出的材料样样都是刁钻至极根本没有一样是真正可以用来直接铸剑的我这样出题就是在为难你。以器师的身份为难一个前来求学的后辈是我落了下乘。”
赵斡深深的叹了一口气：“好了今天就这样吧。”