两团液体一团自然是由精纯玄木所化。而另一团则是由以前桓因为刑天添加的金属性材料所化也就是以鬼咬金为主。
液体冲到一起顿时发出“呲呲”的声音。显然两团属性根本就不同的液体之间存在着不小的矛盾想要融合到一起并不容易。
这一点桓因其实在第一次修冶刑天的时候就已经预见到了。刑天每多加入一种属性其后再加入更多时便要考虑与之前属性的相生相克如此便是复杂了许多。这也是刑天品级越高就越难再提升品级的原因之一。
不过既然桓因已经预见到了哪怕现在两种属性相融会有困难他也自有办法。
在桓因看来在充满金属性的刑天之中加入木属性其实是颇为困难的。毕竟金正好能够克木所以若是没些手段直接加入的话那恐怕木属性根本就不能体现修冶也就失败了。
而想要解决这一问题需得同时使用多种手段方可成就。其一就是要考虑到水能生木如此若是能够找到一种强木属性材料再以某种水属性材料辅之恰当调和之下收效应该不错。
这两种材料是不好找的毕竟强木属性材料本就不多而水属性材料却能压制火力。火本又能克金如此水强则火弱金则突显太强强木也难存。
不过这一次桓因却因为来到剑岛算是撞了大运。他所取的玄木尽是多年存在于水面以下的那种。如此长期被修魔海海水浸泡的玄木便因为多年的侵淫而自然带有了水属性。而且这种水属性内敛于玄木之中对玄木的属性能够起到极强的支撑作用却并不外露故而不会压火。
剑岛之上的玄木就如同是上天为刑天的修冶而刻意安排的一般恰到好处。所以今日桓因选择再修刑天也是因为今日各种条件正好契合。
如此只要让玄木的木属性尽量突显桓因再以自己的火焰强压金属性做到暂时的以火克金。到时候木属性完全展露桓因以源力稳固之便再不可逆。再之后桓因只要收了火焰金属性则会重新显露。于是刑天便能够同时拥有金、木二属性而并不相冲。想要展露哪一种就要看桓因这个铸剑大师如何施展了。
方法早已定下桓因便如法炮制在两团液体撞到一起后不久疯狂的生起了一团火焰来。
于是金属性开始被桓因的火焰力量压制玄木的属性便开始突显。加上玄木之中本就有水生之故而木属性很快就强烈到了一个难以逆转的程度。
因为这剑岛上的种种条件以及桓因目前铸剑造诣的不凡这一次为刑天加入木之属性有一种水到渠成之感并不困难。
桓因很快就将自己所悟的木之源力加入到那一团相融的剑液之中而后不久其实一把真正的十品仙剑已经完成了大半。
不过桓因却一点儿都不急。他对阮姝姝和秦瑶说过自己需要约莫一个月的时间铸剑并不是因为铸造十品刑天难而是要铸造带有自己执意的十品刑天需要花费他不少的时间。
恐怖的大火腾烧而桓因则是不断的回想着往昔在自己身上发生的种种一股执念也被他通过火焰往着剑液之中传导。
只是大半天的功夫其实剑液就已经完全做好。不过桓因却是于海上盘膝闭目始终不断让火焰腾烧整整施展了二十多天。
对于桓因来说这是他整个修冶之中第二次能够为刑天加入执念的机会也是最大的一次机会。
从他这一施展就持续了二十多天便可以看出一些端倪。不过这一次二十多天也成为了桓因的极限。纵使他胸中执念再盛可剑毕竟是死物想要其如同活人一样接纳执念实在太难。
魏兵口中的将死物炼活《无量剑》第二卷中的种种精要对于现在的桓因来说还是太高深了一些。他的理解不足所以他这二十几天的成效并不算太明显。
好在二十几天的时间倒也没有完全白费刑天之中的执意始终是要强上了一些。不过要说刑天已“活”那是万万算不上的。只是这把剑由桓因施展的话以执念激执念或许能够有一定的成效。这种程度恐怕比起当年赵斡的剑来都还差了一些。
二十多天一过始终盘膝闭目的桓因再次睁开了眼来。而在他睁眼的刹那一股强烈的执意冲天而起让得在剑岛之上的二女都是脸色有些变幻。
不过桓因却是在睁眼以后叹了一口气说到：“哎这股执意伴随我身却始终难以出现太多在剑上。剑神之道高深莫测。”
说罢桓因不再犹豫控制着剑液重新朝着刑天的主体而去更是在不久以后完全附着其上。
大火炙烤灵力多番操控当一切都恰到好处以后桓因神念到处火焰收敛寒风吹过。之前还是一团液体的长剑眨眼的功夫再次凝聚成型。
依然是五尺依然银光闪耀。不过在那银色的剑身之上却是每隔三寸便有一条长约寸许的黑色条纹如同是老树纹理虽然漆黑而粗糙却自有一股力量蕴含其中。
十品刑天成了！
眼中露出激动桓因一把将刑天抓在了自己的手上。十品仙剑他这辈子除了在魏兵那里见过以外这还是首次见到。
这种仙剑的品级已经属于那种超脱一般的品级与寻常的所谓法器根本不在一个层级之上。这种差距就如同仙凡之差一般。若是寻常仙剑哪怕是八品与这刑天相碰饶是八品仙剑之主修为高深恐怕也难保其不会自断。
伸手摩挲着这把由自己打造而出的十品仙剑一股抓住了力量的感觉自心底滋生。
十品法宝由于其本身的超脱让得其主也能够发挥出超越本身修为实力的强悍战力。拥有了这种品级的宝贝可说是几乎等于让自己的修为提升了一个级别。而且这种效果哪怕是放在地修和天修境界也一样不减丝毫。
因此十品法宝虽然在三界之中都很少出现。可一旦出现便会成为强者们争相追逐甚至为其大打出手的东西。毕竟这种程度的法宝已经强悍到了可以左右一场战斗胜负的地步尤其是对于修为高深的强者其修为本就极难再提所以这种宝贝对他们的意义就更大了。
真正的超脱意义也就在于此。超过了真正的九品行列也就是超过了寻常修士对法宝的认知极限于是便该当拥有极为不凡的力量。
可以说铸造出十品刑天是对桓因铸剑造诣的一种最好证明。寻常的器师甚至是器仙已经难以再和桓因相提并论。
桓因能够感觉到自己从今日起又再次找回了那种超过寻常修士的感觉。原本《无量真经》道法的超脱效果在地修境界并不明显不过现在由于有了十品的刑天他虽然尚不可能是四源地修的对手可三源之内能够将他击败的恐怕没有几个。
“魏长老曾说十品法宝可初具改命之力原来就是这个道理。若是两个一样的我对战拥有十品刑天的我恐怕会把另一个拥有普通法宝的我打得狼狈不堪甚至就连击杀也不是不可能。”
“我辈器师铸造法器乃是为修士提供能力的增长。不过这种增长在掌握了天地伟力和源力的地修面前常常被看作是微不足道甚至很多地修都放弃了法宝视法宝为无用之物。现在看来不是法宝不行而是法宝不够强。”
“修士修为有境界我等器师的水平也有境界。只要水平足够高再强大的修为境界也有合适的法宝去匹配。无量二字不但在修炼一途上有用在炼器一道上同样有用！”
不断的感受着从手间传来的强悍力量感觉自从进入地修以后桓因终于再次找到了真正的自信。