第二年桓因没有再继续执着于感悟更深层次的阳之源力。因为他能感觉得到自己如今所具备的条件和机缘还远远不够如果强行感悟只能是浪费时间而已。
这一年桓因选择从云台之上走了下来进入到了兵阁之中跟随魏兵学习铸剑。
铸剑对于桓因来说是一门手艺也是一种不可或缺的技能。若是桓因这一生不懂铸剑就算他依旧拥有强悍的手段拥有无量真经恐怕也已经死过了千万次。毕竟神兵法器乃是修士的一大助力就连无量尊者那样的存在也是要亲自铸剑的。
花整整一年来学习铸剑对于桓因来说一点儿都不长。尤其是跟随魏兵这样的人界第一炼器大师学习莫说一年就算是千万年也不够。
这一年桓因学得很认真而魏兵这个师傅也教得很用心甚至还特意为即将去往天界的桓因介绍了不少天界的炼器材料有的还拿出了实物。
学习过程之中离不开言传身教自然也离不开着手实践。于是在这一年里桓因除了聆听魏兵的教导和看魏兵亲手演练以外自己也会时不时的着手实践一番以让学习的效果更佳。
而桓因在这一年之中的最后一次实践也可算是他这一年学习的一次自我测试或者说是他在出师之前交给魏兵的最后一份成绩单就是再次修冶了刑天。
这一次修冶或许是由于有魏兵在一旁指点又或许是桓因希望能够让魏兵放心所以他做得前所未有的大胆。他选择了一次性在刑天之中加入两种属性那就是他已经悟出源力却还没加入的火与阳。同时桓因自然也不会忘记加深剑中的那股执意。毕竟这是无量剑上所讲述的精要也是让仙剑真正突破超十一品进入器圣造诣境界的关键。
整个过程对于魏兵而言都不算简单。而对于桓因这个徒弟来说自然困难重重。其间桓因花费了大量的时间精力浪费了不少的材料还经历了多次的险些失败。
不过还好总算是皇天不负有心人。无论经历了什么桓因最终还是一举做成给魏兵交出了一份合格的成绩单。
经过了再次大幅修冶的刑天又与以往不同了。这一次在整把五尺长剑的剑锋锋口处全然被亮晶晶的火红波纹覆盖就如同是被染上了一层鲜艳的颜色一般。而如果再把刑天拿到阳光下去接受照射的话则又会发现那火红的波纹如同活过来一般竟可以自行流动起来更在流动之中会自行迸发如同阳光一般的光线。
很明显火红色的波纹便是火焰属性的表象无疑了。而那在阳光下的变化则是属于阳之属性的表象。这两种表象其实就代表了桓因这一次修冶的成功。而这两种表象都通过那火红波纹展现可说是合而为一则说明了刑天之中的火焰属性与阳之属性完美结合。也就是说桓因一次为刑天加入两种属性不但成功了还让加入的两种属性能够相互呼应相得益彰。
这样的结果又比分两次加入不同属性来得要巧妙对刑天的好处也更多。由此可以看出这一年时间桓因是果真没有浪费他的铸剑造诣在魏兵的指点之下再次跨越往上爬升了一大截。
不过若要说桓因这一年中最大的成功却不是他一次加入两种属性的成功而是他在刑天之中加入自己的执意。
这一年桓因深入研究了无量剑的中卷加上魏兵把自己对剑中有意的理解充分传授桓因在剑神一道上获益良多。而这样的收获自然直接体现到了桓因整个铸剑过程之中展现到了刑天之上。
现在刑天之中所蕴含的执意之强虽然还远远谈不上大成却比桓因上一次加入执意时要强了至少十倍。如此现在就算不是桓因来挥动刑天那股执意也能淡淡的发挥出来。这便是叫做剑中自然有神而不需要刻意注入。
这样的变化可算是铸剑境界上的质变代表着桓因往那器圣的方向真真正正迈进了一步。或许这一步还略显微不足道可若没有这一步桓因却还只是普通器仙而已。
按目前刑天的状态来看若是桓因舞剑的话恐怕他那剑芒之中能蕴含的执意之强已然能够撼动大能具备令人心惊的威力。如此以后桓因的每一剑便不仅仅是如同之前蕴含后劲那般简单了而是真正的一剑等于两剑让人防不胜防也难以防御。
不过这一次桓因铸剑虽说获得了巨大的成功却有一点让他感到有些意外。桓因本以为自己成功在刑天中加入两种属性又让剑意大增以后刑天便能成功爬升两级进入十一品境界。可是事情却并不是这样。
刑天在进入超十品以后境界的爬升就开始变得极为困难了起来。而最后哪怕桓因一再成功刑天却如同遇到了瓶颈一般再也爬不动了。
对于这个意外的现象魏兵给出了解释。那就是铸剑也如同修士修炼一般越是境界高深越是难以继续提升。所以现在虽说刑天被一次加入两种属性和大量剑意却还是没能成功突破。
不过桓因能够感觉得到刑天距离真正的突破已然不远了。这一次的成功能够成为下一次刑天飞跃的底蕴。或许下一次桓因再加入一种属性刑天就能够完全不同。
第二年过完桓因在紫胤宗的时间就只剩下一年了或者说他在人界的时间也就只剩一年。这一年桓因没有再专注于任何单一的事情不寻求修为的提升也不寻求法宝的强悍。
桓因心中很清楚自己的资质冠绝三界悟性又高所以修炼起来速度是异于常人的快甚至获得源力也是如此。可太快的话往往会让自己的基础显得不牢靠不扎实。而若是长此以往则整个人都会变得虚浮起来最终就算修为再高怕也会成为虚有其表的货色。
所以桓因需要充分沉淀一下于是他把时间用在了一些看似琐碎而又相互毫无关联的事情上。时而向广成子请教剑道时而跟魏兵学习术法时而与同门切磋技艺时而又沉迷典籍之中俨然一副根本没有重心的样子。
桓因觉得做这些事情虽然没有特别的专注也不能带来明显的实力增长却能够从细节上把自己的基础夯实。换句话说求小道而不寻大道正是去掉虚浮充分沉淀的最好方法。
不过虽说从表面上看起来桓因的修炼根本没有重心但在桓因自己心中却是实实在在的有着一个重心的。这个重心让桓因除了做那些看似琐碎的事情以外花掉了几乎其余所有时间去暗暗钻研只为求一个答案。而这个重心听起来却很简单就是桓因想知道到底什么才是“真”。
这个问题其实自桓因第一次接触到轩辕剑以来在他心中就已经想过很多次了。而随着他自身的修为越来越高明白的大道越来越多这个问题反而是越发突显。他发现自己越强越发现这个问题与自己所有道法的明显冲突。
因为无论再高深的道法到了轩辕剑的面前似乎都成为了假的能够被一剑给轻易破除。唯有那种一把将轩辕剑握住的感觉才是最大的真实。
关于真的问题在桓因的心中还有过一次升级那就是自他遇到兽母开始修炼降灵以后。降灵上说：畜生一道皆虚妄。虚妄便是假是真的对立。这个说法看似与轩辕剑的真刚好相对可若是仔细分析却发现殊途同归。
说畜生道是假若去掉“畜生”二字便是成了“道是假”。如此岂不是跟轩辕剑给人的感觉一模一样仿佛这世间大道都是假的？
桓因修炼一生要说辛辛苦苦得来的全都是假他第一个不信。可是偏偏轩辕剑和降灵这两种跟那神秘荒古有关的东西都似乎与桓因所见识过的道完全对立那就不得不让桓因心中有想法了。
翻阅典籍其实不少时候桓因都是在查有关真和假的问题。他自然也有私下的多番思索和仔细推敲同时也不忘向魏兵和广成子求教希望能够得到答案。
说起来连桓因自己都不知道自己为什么会如此热衷于这么一个简单的问题。若是换了别人恐怕早就将这个问题抛于脑后了。毕竟花时间反复的去琢磨这个问题而不去修炼岂不是显得有些愚蠢？
桓因知道的只是自己就是放不下就是要去思考一遍又一遍。仿佛在他的潜意识之中寻求这个问题的答案已经成了追求大道甚至是比那还要高一个层级的事情。桓因只觉得在这个简单的问题之中似乎包含了一个巨大的谜团又或者是一个惊天的秘密甚至是一个弥天的谎言。<!-110->