清晨武轻语和嫣然一起离开了郑浩的宿舍小院。而郑浩稍微指点了一下艾莎三人的修炼后也离开了宿舍。这次出去的时间加上教导嫣然的时间有点久了郑浩需要再次测试一下自己的实力毕竟这一个月断断续续的在三国世界里度过了两年郑浩的实力也已经达到了真武境界的巅峰。
在地下基地郑浩仔细测试了一下最后统计出来的的数据是身体密度13g/cm3全力奔跑速度达到10马赫轻功加持速度为28马赫力量21吨不过最新的数据中郑浩还加持了一项漂浮时间为15分钟经过计算郑浩的最长飞行距离—这要取决于空气密度和重力因素不过既然有了这项数据测试郑浩以后也会进行更准确的数据计算。
不过新的数据给了郑浩极大的信心他完全相信自己有能力进入冰火秘窟的第五层。离开地下基地后郑浩便径直前往了冰火秘窟在第五层的入口前郑浩深吸了一口气。
上次进去的遭遇还是让郑浩有点后怕郑浩一脚踏了进去郑浩顿时感觉脚下一沉“还好能够承受了。”郑浩心里暗想。郑浩走了进去脚步每走一次就发出一声沉闷的“嗡！”郑浩头上留下一丝热汗嘴角泛起一丝微翘拖着沉重的脚步郑浩走到石壁前。
石壁上刻着历代长老的感悟在开头还刻着《真武秘典》的第五句“三才之内万类咸亨。大朴即散仁义乃兴。”郑浩看着这第五句忽然觉得有些怪异‘三才’好理解既可以理解为道家的天、地、人三道同样也可以理解成涌泉、璇玑、百会三个穴位更可以理解成为人的精、气、神。
百会在头顶代表天道主宰人的元神；涌泉在双足代表大地主宰人的精元；璇玑在胸口主宰真元的运行。不管怎么说这三者都和武道能够联系在一起中间两句也可以理解但是最后的“仁义乃兴”让郑浩有些无法理解。
仁义是儒家的道理而郑浩师从真武大帝说起来也算是道家的传承这时郑浩忽然想起在记忆中有些网络的理论儒释道三教合一但是郑浩却立即对此嗤之以鼻儒、释、道三教文化各有特色融合在一起反而不伦不类。
比如儒家文化的核心为“仁”之后还衍生出义、礼、智、信以‘齐家治国’为方式以达到‘平天下’的最终目标。这样的儒道理论体系已经很完美添加了佛教文化后反而搞出了一堆的腐儒。
而佛教文化其理论核心是“善”以“佛”为目标以“慈悲”为念以佛门戒律为控制律己修持在进入中国后为了能够能够在民间广为流传引入了道家神话中的地府体系构造了十八层地狱还声称“放下屠刀立地成佛。”在此之后佛教虽然得到大兴但是佛教中能够真正做到心中有佛的人却消失殆尽也不知这算是得到还是失去。
道家主张“清静无为”“上善若水”某种意义上来说道家的理论体系是最为完善的以太极阴阳为理论教导人们事物总是具备了两面性和相反性主张人们以辩证的目光来看待世间万物。
最初的道教事实上并没有系统的神话体系除了一些真正古神比如盘古女娲三清等神仙之外各个地区的人们都有着属于自己的神话比如在郑浩记忆中历史上的楚国一代就存在着九歌神系以东皇太一为尊下属云中君湘君湘夫人等还有洛水神系中原神系古蜀神系等。
在佛教传播到中国后中国的道教为了对抗佛教这才建立了以天庭玉皇大帝为核心的东方神系。在建立的同时不免也引入了一些佛教的优秀的理论但是更多的却是引入了儒教的理论体系不然也就不会建立名为天庭的神话机构天庭摆明了就是天上的朝廷。
但是这也破坏了道家的“清静无为”的处世理论于是在之后但凡农民起义总喜欢打着道教的旗号比如黄巾起义白莲教之类的。不过话说回来真武大帝本命玄武大帝却是因为犯了一个引导时代的人皇名讳这才改为真武大帝这说明真武大帝曾经至少也接受过儒教的教导。
郑浩忽然又觉得不对真武大帝出世的时候儒教还没建立他到哪里去接受儒教的教导。郑浩忽然觉得有些头疼这种头疼却不是因为研究理论走火入魔似乎是来自世界的意志却又比一般的世界意志更加强大让郑浩有一种再深入一步就会立即被当成蝼蚁一般被碾死。
郑浩赶紧停下了自己的理论研究无奈之下只能按照自己所想“真武大帝接受过儒家的教导这一理论开始了修炼。”现在要把新的口诀融入到之前的口诀中郑浩盘膝做好口中默念：“太阴化生水位之精。虚危上应龟蛇合形。周行**威摄万灵。太初太易无象无形。莫知重浊孰辩轻清。吾于混沌分其昏明。天得以健地得以宁。天地交泰水火并行。三才之内万类咸亨。大朴即散仁义乃兴。”