刚到长蛇沟就被老虎撵到了树上，吓得都没脾气了，搭好木屋天都黑了。
杜鹃安慰我们，今晚可以借点老虎的余威，不用太担心安全，主要是傍晚时分，那猛虎带着颤音的怒吼声都能清几面山。老虎和棕熊的出没的地方，没什么动物谁敢来捣乱？除非活腻了，谁敢在太岁头上动土，那不是找死吗？
第二天天刚刚亮我就醒来了。大兴安岭的早晨来得特别的早，内地还是三更天，这边的天边就露出了红霞——用山岭上萨满的话说：这是一片被长生天眷顾的吉祥之地，天神总是最先送来阳光和温暖。以致在那部刚发掘出的《鲜卑长诗》中也这样写道：灵兽为衣，云霞为裳。华彩纷纷丽，明明夜未央……
心里莫名的兴奋起来，今天就要上卧龙岭了。古语就讲：寻龙且看星峰起，千山逶迤自徐徐。一重逶迤一重山，千山汇聚是龙山……
真恨不得早点上卧龙岭，登高望远，寻龙问脉，看一看这一带有没有龙脉气象，是不是先天吉壤，为找那鲜卑宗庙，一路看山看水看星星，真是眼钩子都看出来了，鲜卑遗迹倒是找到了好几个，但都不是鲜卑宗庙，把我们盼的，最好还能随带淘些宝贝回去！
林脚下，昨晚都快被老虎踏平了，还弄断好多树，洒下大片晨光。我的包和一只鞋就在下面，便让刘云飞替我瞭阵，自己摸下去拿包。就在我拿到包准备返回树屋的时候，我发现一根撞断的树根下裂出一大块泥土，里边露出半截石碑，细看又不像，因为上面没有字，甚至连图案都没有。
我甚是好奇，就蹲在碑前刨土，想把那石块刨出来，看看到底是什么宝贝，埋在这里。
刘云飞那鼻子比狗还灵，见我在下面老不上去，好似发现了什么，也从树梢上摸下来。凑近了一开口，差点没把我吓一跳。刘云飞说：“老叶，你抽什么疯？趴那里磕头干嘛？”
我说你什么眼神啊，存心恶心我不是？没看到我在刨土！
刘云飞认真了，说他就是看到我对着那块碑石磕头，才摸下来看过究竟。不过一看到石碑，这货也来劲了，还问是不是功德碑或是什么谢地表之类的，说着话也过来帮忙。
哥儿俩没费什么劲就把那石碑刨了出来，一看不是碑，也不是表，而是一扇埋藏在山岭上的石门。石门背后是一条四五米长的暗道，拿手电往里一照，暗道后面是一个密室，估计得有五六十平米那么大。
我一看密室就在眼前，一时兴起，都没多想就摸了进去，里面倒着几尊泥塑的雕像，一时看不出是哪路大仙。山里人家对山里的事非常讲究，拜祭大致可分为拜天神的，比如玉皇大帝，北极仙翁，紫微大帝等，也有拜人神的，如关二爷，钟馗等等，还有拜地仙的，如山里的黄皮子庙，城隍庙，鬼王庙，狐三姑子庙等等。
只是眼前这座地仙庙却看不出到底是谁的道场。
刘云飞轻轻拉了拉我衣服，说这是狐三姑子庙。你看着泥塑像什么？是不是狐三姑子？
别说，地上的泥塑还真有些像狐狸，脖子以下都是人形，脖子往上非常像狐狸。我数了一下，总共有七尊狐狸塑像。保存最完好的是一尊端坐的狐狸像。
哥儿俩在密室里找了一遍，什么好都没有，于是端详起那尊端坐的狐仙来。我故意逗刘云飞，说在山里意外见到座狐娘娘庙，你说咱哥儿俩是不是得磕两个头啊？说不定狐三姑子看了，一高兴，就给我们指点鲜卑宗庙在哪里了。听说拜狐三姑子最灵了。
我玩心一起，为了逗刘云飞上当，我当先跪在狐三娘前磕了个响头，然后许愿说希望狐三姑子指条明路，好早点找到鲜卑宗庙。又催刘云飞快磕头许愿，早前山里人都说狐娘娘庙最灵了，只是这狐娘娘庙隐藏得很深，有的建在深山里，有的藏在老林的地底下，一般人根本见不着。
刘云飞本来不信这些，看我都磕头了，还有模有样，果然上当了，跪在狐三姑子面前磕了三个响头，一本正经的说：希望狐三姑子保佑，早点讨个老婆，生一堆的儿子。他家几代单传，老爸老妈天天催着找媳妇儿……
我在一旁乐得捂着嘴大笑，好久没这么检查过思想工作了，要知道一个人想什么难啊，这回多亏了狐三姑子。我高兴得都有些控制不住，到底从嘴角挤出了几声极小的噗嗤声。
刘云飞正磕头许愿的，发现上当了，作势就要发作。我再也控制不住，敞开大笑起来。然而我才笑了两声，一口气还没捣回来，脸上的笑容就僵住了，再也笑不出来。因为我看到一张洁白的脸……
只见狐三姑子塑像的头歪了一下，竟然伸出一张白狐脸来，那白狐好似能听懂我们的话，竟然咧着嘴笑……
这回轮到哥儿俩傻了回眼，缓过劲儿来，发现泥塑背后不知何时竟然躲着只白狐，那白狐也不怕人，蹲在祖先身上看着我们。
我和刘云飞都是一惊，这就怪了，刚才明明检查过了没有别的东西，怎么转眼间就跑出一只白狐来？难道是狐三姑子显灵了——这事听着就悬，想着更悬。
稍微镇定之后，我发现有些意外，那白狐和我们近在咫尺，却没有狐骚味儿，我暗地里又仔细闻了闻，确实没有狐骚味。这就怪了，难道这白狐真的得道了，连自身气味都抹掉了，这不和前两天在腰铃殿里见到的那白狐一样吗？难道就是那只？我记得当时刘云飞正要开枪，还是我拦下的。
那白狐看了我们几眼，抬起头打了个长长的哈欠，我和刘云飞被这白狐逗蒙了，还没看够，那白狐竟然把刚吸的气全部化成白雾朝我们吐来，我吓了一跳，想不到这白狐好生了得，还真有些门道。
白雾渐渐散开，我眼前开始变得朦胧起来。隐隐约约中，我发现白雾中好似有座巨大的古城，一个白衣女子从雾中走来，对我施了一礼说：多谢恩公前世救命之恩，那时我还在腰铃殿修炼，正要得道时，碰到一个肥恶大汉拿枪要打小女子，还是恩公救的我。
我脑子有些转不过来了，但心里还是明白，感情这女子就是上次在腰铃殿的树洞里救的那白狐啊！这么一想，好似明白了些，如今她得了道，自然要上狐三姑子的牌位。
那白衣女子说，恩公要寻找的鲜卑老祖，就住在达勒额吉，从卧龙岭过去就不远了……
我正听得要紧，耳畔突然传来一阵狗叫，眼前朦胧的白雾没了，白衣女子也没了。杜鹃带着大黄和二黑冲了进来，白狐一矮身，退到泥塑背后不见了。我心中没听够，放不下，忙过去一看泥塑背后有个窟窿，狐三姑子已经走了。
我心中懊悔之极，一焦躁，刚才狐三姑子的话已经忘了大半，就回忆起什么城，还有鲜卑老祖不远，都不得要领，把我怄得，怎一个遗憾了得！
这时刘云飞也回过阳来，咳嗽着骂开了，谁放的屁，臭死我了，好像还是狐骚屁！我暗自好笑，谁让你得罪了狐三姑子。又见杜鹃和郭雨佳也不知道泥塑的来由，都没敢说实话。
从狐三姑子庙出来，四人直奔卧龙岭而去。
我们这次进山，一路都在寻找一些大的山洞，但一直无果。半路上也见了几个不大不小的山洞，进去一看，里面太小了都不成气候。
刘云飞不免有些失望，“咱们这一路进山，走走停停，打猎赶山，都瘦了三圈了，可就没见过一个像样的山洞，是不是情报有误啊？或者天神不同意现世，冥冥中把那什么三山洞封藏起来了？”
郭雨佳说：“这不可能！那《鲜卑长诗》我看过，而且院里的几位专家也一致认为，长诗里边的许多描述和历史吻合，不像是空穴来风！”
据历史记载，鲜卑是继匈奴之后，在蒙古高原崛起的古老民族。发源于大兴安岭，兴盛于蒙古草原，最终威逼中原，分庭南朝，建立北朝，成就了不朽天功。
传说中，鲜卑是以山名为族名的民族，但鲜卑山具体位置长期无可考。而在别的传说中，一些学者将鲜卑译为“犀毗”，也有的称之为“师比”，意为“胡人的服饰带钩”。而在《史记索隐》中则将鲜卑译为“祥瑞神兽”之意。从这些文化印记上不难看出，鲜卑一度是以动物为图腾的古代游猎民族，这倒符合大兴安岭的地域特色。
魏晋时期，鲜卑各部落趁中原战乱，纷纷开始建国，前后建立了前燕、后燕、西燕、南燕、南凉、西秦、北魏等七个政权，并且开启了逐鹿中原的进程，其中尤以鲜卑拓跋部建立的北魏为最，并于公元439年统一北方，其鼎盛时期曾一度迁都洛阳，同时举国汉化，成为中原文明的代表。这为后来的大唐盛世，奠定了坚实的多民族基础，这在我国这样一个多民族国家来说，有着不可估量的民族学意义。
由于鲜卑实现全面汉化，在隋唐时期，鲜卑作为民族实体基本已经消亡，大部分都融入到了汉民族中。在一些历史文献中，还能找到汉化的痕迹，比如鲜卑改拓跋氏为元姓，改独孤氏为刘姓，改贺赖氏为贺姓，改步六孤氏为陆姓等等。在一些研究中，有学者还认为，现代的锡伯族人可能就是鲜卑拓跋部的后裔。
曾经的辉煌早已没落，荣光也被山神带走。只留下一些飘渺的传说遗落在荒山野岭，点染着山河岁月的色彩。要在一眼望不到边的大兴安岭原始森林找到古鲜卑人的遗迹，谈何容易！
我们一直到下午才爬上山梁，到达此行的目的地卧龙岭。
(本章完)