第一笔趣阁 > 修真小说 > 回到过去当术士 > 正文 第四百一十三章 入阴三天三夜,还阳论禅!
  王钟的眼睛里一个个画面浮现上古时代魔神的强大给他留下了很深的印象。就连那时候的人类也比现在强大上很多究竟是什么原因让人类变得越来越孱弱了呢?

  定然发生了什么重大的变故也许这个变故不亚于恐龙灭绝的小行星碰撞!

  但是可惜的是念头中只有上古时代的记忆究竟发生了什么变化导致神魔退出舞台人类变得孱弱里面没储存但是王钟知道这个秘密五方上帝肯定知道而且肯定是神魔最大的秘密。

  五方上帝降临的威势很大就连在宫内的武丁妇好也得到通知只见一会功夫从商王宫内走出二十三位帝王!

  这二十三位帝王都是殷商历代的君主根据政绩的不同他们身上的龙气强弱也各不相同最强大的是商汤这位开国之君其次是武丁这位中兴之主不过最令王钟感到奇怪的是妇好这位王后的身上竟然也有王气!

  要知道母系社会结束后女人身上很少有王气的在记载中只有弥陀转世的武则天登基称帝过其他不论是吕后还是慈禧都没有登上王位!

  而妇好也没有登上帝王之位身上为什么会有王气?

  这是他百思而不得其解的!

  “真人你好!”

  妇好拜见过五方上帝后主动过来和王钟打招呼。

  “王后。你好!”

  王钟笑着回礼道。

  “真人的事情我已经知晓躺在墓中的不过是我的一个皮囊真人不必挂怀!”

  “这怎么可以?那可是你的陵寝。怎么可以被后人破坏!”

  一身戎装的武丁王一脸不渝的说道。

  武丁对妇好的感情极为特殊也许是相爱至深也许是相敬如宾他对于妇好的离去总是难以释怀。于是这位开明的君主就把他珍爱的妻子许配给去世已久的贤王他认为。这些死去的祖先会在阴世保护他的妻子或者。他也认为妇好的杰出完全可以与伟大的帝王相提并论。

  看过史料的王钟明白妇好不仅是一位传奇皇后她的功绩的确能够和很多伟大的帝王相提并论!

  妇好是商王武丁60多位妻子中的一位。即祖己引的母亲。死后庙号“辛”生活于公元前12世纪前半叶武丁重整商王朝时期是我国有历史记录的最早的女政治家和军事家中国历史上第一位有据可查的女英雄。从其墓中挖掘推断她的名字应该是叫“好”“妇”则是一种亲属称谓铜器铭文中又称“后母辛”。妇好的“好”字卜辞的写法或者是左子右女妇好墓出土的器物上(比如那件编号为827的觚)还有种很复杂的写法是中间一个“子”左右各有一个“每(母)”。应该是“好”的繁构。

  她是中国历史上有名的军事家是个善于打仗的女将军殷墟的甲骨文记录了她攻克了周边诸多方国。这在历史上都是罕见的。但妇好墓中出土的钺应属仪仗由专人持握立于战车之上。值得一提的是钺这种仪仗作用在我国早期的墓中多有发现。

  在我们民族的文明初期和其他几个远古文明一样同样遇到了古印欧人的威胁但是。正是在妇好的带领下我们成功地战胜了侵略者。把自己的种族和文明保存了下来成为四大文明古国中唯一挺立至今的民族。

  妇好是商王武丁的妻子出土的大量甲骨卜辞表明妇好多次受命征战沙场为商王朝拓展疆土立下汗马功劳。她还经常受命主持祭天、祭先祖、祭神泉等各类祭典又任占卜之官。然而妇好不幸在三十余岁去世不过在商朝时期也不能算是早逝然而相对于在位59年的武丁来讲确实算是过早的逝去了武丁十分悲痛妇好有独葬的巨大墓穴而且有拜祭的隆礼。这在商朝时期是非常少见的。

  商朝的武功以商高宗武丁时代最盛武丁通过一连串战争将商朝的版图扩大了数倍而为武丁带兵东征西讨的大将就是他的王后妇好。甲骨文记载,有一年夏天北方边境发生战争双方相持不下妇好自告奋勇要求率兵前往武丁犹豫不决占卜后才决定派妇好起兵结果大胜。此后武丁让她担任统帅。从此她东征西讨打败了周围二十多个方国(独立的小国)那时作战出动的人数都不多一般也就上千人和大规模械斗差不多但是根据记载妇好攻打羌方的时候一次带兵就有一万三千多人。也就是说占都城十分之一的军队都交给她了。

  妇好一生经历大小战阵60余次一次未败在军队中享有很高的声誉更因为他能够沟通阴阳吗是商的大祭司在民间的地位甚至在君王之上!

  也正是这个原因妇好的身上才有王气!

  武丁不会允许人破坏他妻子的墓葬如果不是王钟明显获得五方上帝的看重他都会令人将他赶出殷商王宫!

  “王那只是臭皮囊一个!”

  “而且对后人也很有帮助这些人论起来都是我们的子孙!”

  妇好轻轻的拍着武丁的后背娇笑着说道。

  “既然是我们的子孙那就更不应该挖你的坟墓!”

  武丁王怒哼哼的说道。

  “后世的人都怎么了不知道打扰先人安歇是罪过么?”

  “武丁王这次也是无奈之举后世子孙孱弱畏惧夷人需要玄鸟旗重振民族之心!”

  王钟知道武丁王心有怨气。只好赔笑解释道。

  “不过是一个臭皮囊而已他们要挖掘就让他们挖掘好了!”

  妇好在一旁笑着说道。

  “也好让后人瞻仰下我妇好的功绩后世的皇后实在是弱爆了!”

  王钟愣愣的看着妇好。如果不是身在殷商王宫王钟定然会以为妇好是一个活脱脱的现代人。难道他也是穿越的?

  “我们鬼神的目光从来没有离开过阳世所以以后的事情我们都是知道的!”

  妇好见王钟流露出疑惑的神色笑着说道。

  “多谢!”

  王钟感激的拱手。

  不过还没等他说完他感觉到放置的鞋子被人翻了过来他的神魂也不由自主的飞了回去!

  等王钟再度睁开眼睛的时候他发现玛丽等人正一脸紧张的看着他。他用来提醒自己的蜡烛早就燃尽。地上的鞋子被玛丽翻了过来这也是他从地府被拉回来的原因!

  过阴时。鞋子必定有一只是翻过来的如果全部弄正则过阴人会苏醒过来如果全部翻过去。他们就会死去了。

  “老板你已经过阴三天了!”

  玛丽有些焦急的说道。

  “竟然三天了!”

  王钟的眼睛有些难以置信的睁大见玛丽不像是开玩笑不由索然的一叹。这三天他在阴间经历了太多足够写一本传奇小说而且他答应过崔判官将阴间的见闻整理成册起到警示世人的效果!

  “老板我给你准备的燕窝粥。你是不是喝一点!”

  玛丽见王钟的眼中重新恢复了神采心中不由的松了一口气。

  “王先生你醒了。实在是太好了!”

  李老也得到了消息带着他的考古队员来到内室一脸欣喜的说道:

  “你这次入定整整三天三夜如果不是玛丽小姐一直坚持我肯定会把你送到医院!”

  “我很好谢谢关心!”

  王钟一脸感谢的说道。

  “我在阴间见到了妇好。她已经同意我们挖掘她的陵寝!”

  “真的吗那实在是太好了!”

  李老一脸兴奋的说道。

  “谁知道真假!”

  一直跟着李老身后的小黄。一脸不屑的说道。现场的气氛也因为他这样一句看似无心之言顿时变得尴尬起来!

  “小黄不要乱说话!”

  李老有些尴尬又有些恼怒的说道。

  玛丽也是一脸不悦怒视着小黄小黄也知道自己无意间说错话了被两人看的有些尴尬但是他内心的骄傲还是不允许他认错他梗着脖子一脸不服气的说道:

  “我说错了么?”

  “这个本来就是没有办法证实的他说他自己魂游地府谁知道真假!”

  “有什么证明谁又能证实!”

  “老板静坐了三天如果不是魂游地府又怎么解释!”

  玛丽有些不高兴的说道。

  “而且老板是什么身份会去骗你们?你们又有什么好被骗的?”

  “三天三夜不动禅定也能做到这不是他真正能够沟通阴阳的证据!”

  小黄被玛丽的诘问问的有些词穷但是仍然不服气的说道。

  “我们家乡有一个老和尚曾经一入定就是四十多天他不识字也不太了解佛理。过去住山洞时没有吃的只吃果子所以能一定二十多天。有一次和尚们不懂以为死了要烧掉他。亏得弘一法师正在那里他听说有法师迁化就说:“慢慢来我去看看。”经弘师看过之后断定是入定否则早被烧死了。”

  “和老和尚的经历比起来王先生你的三天三夜不算什么!”

  “是啊是啊我也在家乡听说过这种事情我曾经拜访一个人。这个人说能够当年一入定一打坐一坐二十几天。现在这个人还在八九十岁了也可以常常不吃饭。很多年一直居住在一个山洞里我特别听说有这么一个人很有兴趣就去访问他。一谈的结果我说听说你学禅的啊?那么言语不通啊他讲的话不过我也听得懂我讲的他也可以勉强听懂。后来他就告诉我年轻时怎么出家、怎么修道怎么经过怎么住洞。住洞这个中间啊乃至后来把庙上拿去的一斗米吃完了庙上没有给他送来他也懒得下到庙上拿。刚刚好有些猴子採果子这猴子给他送果子来吃。”

  李老也笑着说出自己的一段经历。有些感慨的说道

  “我说不是猴子给他送果子吃凑巧猴子摘果子掉在你洞子里头来了。因为我晓得山上那些猴子它把果子偷了就那么夹起走一跑一跑果子掉下来凑巧嘛。”

  王钟听完两人的故事微微一笑的说道。

  “定的境界也叫三摩地佛经上说“百千三昧”就是说有成百上千个三摩地的境界各有不同。好比说刚有同学写毛笔字进入了写毛笔字的定境忘我了忘了外面的时间与空间没有其他妄想了一心都在书法上这叫书法三昧。画画的人可以进入画画的三昧读书的也可以进入读书三昧。这些都是属于普通的比较小的定境。

  营养不好身体不好也是不能入定的主因。但话说回来若要入定肠胃非清理不可。道家很注重营养的且要流质多于固体食物所以要有人护法饮食衣服医药都要调好时间不当一回事才行。从前农业时代比较容易做到现在工商业时代可就难了时间像金子似的其他种种也都与此背道而驰。很多人一打起坐来又咳嗽、又呼气的都是吃得太多肠胃不清的缘故。”

  “王先生你刚才不是入定么?”

  小黄言语仍然有些尖锐但是能够看出这个年轻人十分的有想法李老虽然用眼神示意几次但是他都仿若未见!

  “禅”是梵语“禅那”的音译简称意译为修习方法禅宗以“禅”概括佛教的修行实践‘静虑”。禅原本是佛教普遍奉行的一种故而得名。禅宗是中国汉传佛教中影响最大、传播最广、发展最成熟的一个宗派。禅定的种类很多《瑜伽》卷十一《三摩多地》中归纳为四类即静虑、解脱、等持、等至。我刚才形似入定却不是入定真正的禅定共有四重境界八种解脱也就是常说的四禅八定!禅宗与其他诸宗之相异处在于不立正依之经典即使引用经典亦为一时之方便施设最主要者莫过于依佛心不立文字教外别传以期‘直指人心见性成佛’。然为在不涉思惟计度之情形下外加学问修证之功以明取本心之故乃有清规之创设。尊宿、大众于一定之规矩下定时起卧、打坐;尊宿为大众开示诸佛列祖之机缘以提撕之。又阅读经典虽非要务然仍以楞伽、维摩、金刚般若、首楞严等诸经为众经之核心。古来尊宿亦遗有语录成为后世禅徒习禅悟道之重要参考资料。”(未完待续)