2004年以后那些位置临财星退气的公司在业务或经营上会有不同程度的下滑或在财务上会出现一些问题公司发展大不如前但是对于有实力的公司而言依托八运中信广场之旺气也不会停止发展的脚步。√∟在来客观的看看人气有所减的原因这很大程度上是因为八运旺地珠江新城的揭起与发展分不开的。随着珠江新城的兴旺发展有的公司会从中信广场搬到珠江新城这是很自然的的事这不是公司发展不顺我们在来看一个有趣的现象从南面看到中信广场的两个副楼就象张开的翅膀向前飞（南飞）又象冲刺跨过终点一刻的运动员双臂南面为中信广场财星旺地内在含意不是带着旺气向前冲吗前面又是珠江新城八运旺地这是人意还是天意是人意合天意还是人意逃不过天意事事发展无定数人意天意呼？
王钟有些满意的看着看着眼前的的设计图纸这个设计图看起来有几分离经叛道但是这是他对羊城的地形了如指掌之后做出最好的选择！
只有这样才符合三元九运才能最好的利用地运！
三元九运体系是中国堪舆史上一次重大的发现三元九运理念的出现让风水变得更加的科学和完善！
中国古代科学家们观测发现土星与木星每隔二十年就要相会一次处在一条直线上。当土、木二星相会时地球上往往会发生一些重大的地质灾难和自然灾难人们的行为也会出现某种明显的异常反应。观察、研究还发现土星、木星与水星每隔六十年就要在一条直线上相会一次并且每隔一百八十年太阳系的九大行星就会同处于太阳的一侧。分布在一个小的扇面内形成九大行星的大会合古代天文学家称其为“九星连珠”。这种天体运行规律循环往复永不改变。古人洞悉这一天机创立了划分时间的“三元九运”体系：以一百八十年作为一个正元每一正元分为上元、中元、下元；每元六十年再分为三个运每运为二十年即上元是一运、二运、三运中元是四运、五运、六运。下元是七运、八运、九运。
此外北斗七星（实际为九星包括左辅星和右弼星）的运行规律与地球上自然现象和人事吉凶之间存在某种相应的暗合关系。在三元九运的不同时间都有其中一颗星起着主导作用并且每颗星对地球发挥作用的时间正好为二十年。古代先贤们将北斗九星分别取名为贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军、左辅、右弼星并确定了三元九运中每一运的二十年由哪颗星主事即以二十年作为一运由北斗九星轮流掌管。以此为基础。通过三元九运与洛书九宫、北斗九星、以及九气间的有机结合建立和发展了一套“时”与“空”统一的、可以推算阳宅运气和人的吉凶祸福的较为完备的玄空风水理论。
仔细的检查了一遍并且用铅笔小心的修饰边幅王钟慢慢的将整个图纸卷了起来。然后长长的出了一口气！
他感觉自己身体竟然有一种虚脱的感觉看了一眼时间他刚才的创作竟然用了三个多小时也怪不得他有一种虚脱劳累的感觉！
感觉自己的肚子有几分饥饿感。王钟披上外套将房门打开缓缓向外面走去。羊城是一个美食的天堂。每次来到羊城他总要大快朵颐一番！
王钟虽然财富惊人但是他最喜欢的却是羊城最廉价的“一盅两件”
当然最出名的还是羊城的早茶午茶还有下午茶！
汉族民间饮食风俗。源于清代同治、光绪年间如今成为g东人一种通常的社交方式。
g东人喜欢饮茶尤其喜欢去茶馆饮早茶。早在清代同治、光绪年间就有“二厘馆”卖早茶。g东的茶馆有早茶、午茶、下午茶和夜茶四市以饮早茶的最多。茶楼的早市清晨四点左右开门。茶客坐定服务员前来请茶客点茶和糕点廉价的谓“一盅二件”一盅指茶二件指点心。配茶的点心除g东人爱吃的干蒸马蹄糕、糯米鸡等外还有著名的早茶四件套干蒸烧卖、水晶虾饺、鲍汁凤爪、豉汁排骨随着近年来外来文化的交流与融合羊城的茶楼也陆续增加了西式糕点。
g东人饮早茶有的是当作早餐的一般都是全家老小围坐一桌共享天伦之乐。有的喝完早茶即去上班有的则以此消闲。消闲族大多为街坊退休老人他们一般来得最早离去最迟从早上茶馆开门可以一直坐到早茶“收档”。这类茶客不去豪华酒家、高档茶楼或宾馆而到就近街边经济实惠的小茶馆。如去高档茶楼人均消费可以和酒宴差不多。“请早茶”也是g东人一种通常的社交方式。
王钟看着热气腾腾的糯米鸡闻着淡雅的清香顿时有一种食指大动的感觉。
不过他的大餐注定不会愉悦因为他的对面不知道什么时候出现了几个人他们的穿着十分的整洁黑色的西服鲜红的领带还有一尘不染的皮鞋！
但是他们的身上却有一股让王钟感到厌恶的味道！
这股味道他只有在福桑人身上才闻到过不错眼前的几个人是日本人！
而且是有修为的日本人不是阴阳师就是风水师！
王钟的眼睛微微的眯着他的双眼仿佛是一个巨大的雷达不停的扫射他们身上的每一个细节！
突然王钟在他们袖口隐秘的地方发现了一个十分不起眼的符号那是一朵小小的菊花！
九菊一派！
不错这个小小的菊花代表了日本一个特殊的风水流派！
九菊派！
九菊一派和普通的风水流派不同他们会修行各种法术也正是这个原因九菊一派才更加的令人感到头疼！
日本九菊一流之流派多种多样分流大概总有两支一支流派为星象堪舆。另一支流派为法术因修法比较灵验故在日本当地人们对九菊一派颇为重视
日本九菊一流之念力移物
共有九部份现简单介绍入门部分
先设一尊<；日光雷电母>；于神坛上菊花九支钵酒一钵<；最好用日本盛产的菊花酒>；红线三根金球一个。金球中空有九孔代表九个骨脑<；金球即用纯金打造之圆形金粒>；选一阳光照耀之房舍中进行
观想：<；日光雷电母>；在虚空中出现骑一牛牛身红色牛眼放电电击一切树木光母身蓝色。一头两臂左手拿一电盘,右手执一电锥敲电为乐震声隆隆。再次观想电母放电加持行者行者全身充满电流注<；电流为蓝白色>；复次观想三根红线上有三个小人。
第一个为<；雷电女>；绿色天衣第二为<；雷神>；黑色第三个为<；风行女>；白红色。这三小人在线上往来飞驰
<；如观修到一定程度三根红线随行者之心念而产生变化>；这是第一种阶段
次念电母加持咒：安沙卡儿它衣母北哇沙婆哄
结电母印：两手之中指与无名指微屈拇指轻捏成内圆圈其余小指与食指伸直
电母再次放电加持行者诸电流由金珠的九孔中自由出入电流穿过金珠九孔返回电母身上行者放电相应注<；一定要观想清楚>；次再观想金珠不停地摇晃<；日本九菊一流长老近门兵丁最善此法>
九菊一流有这样的一个古老的传说一群土匪袭击某神社当下手时忽见寺庙厚厚的积雪里有无数的物体在晃动
以为是红血蛇<；一种带有巨毒的蛇>；土匪吓得夺门而逃其实雪地里根本没有毒蛇只是一堆红绳九菊用法术吓退敌人,从此民间广为流传。
而且九菊一派大多都是民族主义者也正是因为这个原因他们对其他国家和民族的破坏性是最大的！
他们怎么来这里了？难道羊城中信广场的设计邀请他们了？
王钟看到那个菊花标志上脸上并没有露出异样心中却是翻江倒海起来！
这个九菊一派对中国可没有什么友善后世在中国魔都陪都等重要地点特别是风水宝地都以投资的名义进行过破坏！
魔都第一高楼就建在陆家嘴的龙脉的东北方属艮下元八运后天艮卦主运艮也就是七关中的玉宿关风水讲究呼形喝像八运从04年开始魔都第一高楼从05年动工建成时建筑的外势与内气遥相互应钉住玉宿关形成风水上的“旱日鱼肚白”格局玉宿关上本就死穴设计人很阴险在鱼腑（死穴）上挑出两拔尖刀代表让就在海边的鱼不被烤死也没有能力回到水中。鱼肚破了鱼自然不能活。其用心之险恶决不是善良之辈所为。
这个是被发现的手段没被发现的还不知道多少毕竟据九菊一派的风水可以根据道术中的“天演局通则”的算法推算出当地七关的方向例如贪狼、巨门始明而暗；禄存、文曲、廉贞始暗而明；武曲、破军始明而终则云垦关置乾位、尚冂关、紫晨关置巽位、上阳关置离位、天阳关置震位、玉宿关至艮位太游关便置坎位就像公式一样如此排列组合在“天演局通法”**列了181种基本上涵盖了七星明暗变化的所有排列。
很多布置隐秘的风水局很难被发现！
一定要阻止他们不能让他们的阴谋得逞！
王钟心中暗暗的想到！
仿佛是感受到了王钟的想法领头的黑衣人脚步突然一滞他有些诧异疑惑的转过头看向王钟的方向所有和他眼睛对视的顾客都感觉自己的眼前一暗仿佛烙铁烫伤一般不由自主的闭上了眼睛或者是转移了视线！
王钟没有闭上眼睛也没有转移视线他眼睛平直的向前望去两人的视线在空中正好交汇！
“八嘎！”
黑衣人心中暗暗的骂道他的道法修为很高只要有人对他不利他就会有一种特殊的感应！
王钟的表现已经让他认定王钟就是那个有着敌意思想的存在！
他的手指偷偷的结印九菊一派崇尚雷公电母的力量所以他们多观想雷公电母他们的咒语也多和雷公电母有关系！
安沙卡儿它衣母北哇沙婆哄！
随着他心中默念咒语王钟的眼中景象发生了很大的变化刚才还拥挤的茶餐厅瞬间变得空旷起来！
空中更是有一团闪亮的电光浮动不停的游走仿佛蛟龙一般！
在电光的后面隐隐有一个女性的身影这个身影虽然模糊但是却有一种说不出来的威严仿佛天地之间的闪电都要听从她的号令！
特别是她的掌心那一块仿佛镜子一样的法宝更是说不出的光亮洁净！
电母！
看着雷电后面那个模糊的女性身影王钟不由诧异的说道。
电母在道教中也有供奉而且还是一位非常强大的女神！
电母是从雷神信仰中分化出来的早期雷神兼管雷电据《十驾斋养新录》引《管辂别传》则当时已经有“雷公电父”之称了。后来按照人们阴阳对立男女配对的心理特征电父摇身一变成为女性电母之称至迟出于宋代苏轼有诗云“麾驾雷车呵电母”《元史》云“电母旗画神人为女人形”明代都昂用易经理论来解释说“易离为电为中女阴也而电出地之阴气故云母”。神怪中都有闪电神（《封神演义》中说是金光圣母）、闪电娘子（《西游记》）之说《搜神大全》则说天大笑时开口流光为闪电。除了一般职务之外据说当雷公与电母吵架的时候天上也会雷电交加。(未完待续。。)u