“孽障！”
王钟见护法神龙不顾米错嘉朗的阻拦向自己扑来而且眼中充满了恶意仿佛他是一个香喷喷的大肉包子、
王钟的心中不由的大怒。
只见他面色不变单手攥拳仿佛捏着一个巨大的铜鼎狠狠的向下砸去。
在护法神龙的眼睛中也的确是这样的只见一个巨大仿佛连通天地的大鼎从天而降狠狠的砸在护法神龙的如同山岳一般的头颅上。
嘭！
护法神龙的头颅仿佛是精钢铸就王钟的拳头撞击在上面发出铁器特有的清脆声。
王钟也感觉一股巨大的力量传来身体不由自主的倒退而出。
“拙！”
米错嘉朗见王钟和护法神龙交手眼睛里闪过一丝犹豫最后还是毅然出手。他双手结印大喝一声只见一个蓝色面庞三头六臂手里拿着金刚杵等法器的护法金刚从米错嘉朗的顶门飞出。
这个金刚看了一眼王钟然后毫不犹豫的手持法器向护法神龙打去。
嘭！
蓝脸金刚虽然体型比护法神龙小上不少但是力气却一点也不小。他六个手臂中更有各色各样的神通非凡的法器一一配合说不出的灵活。
反而护法神龙则因为体型太大显得十分的笨拙。
嗷！
护法神龙怒吼一声几千丈长身子陡然缩小最后竟然变成了一个龙首人身的神灵。
“鼎定天下！”
王钟的拳头仿佛是一尊亘古存在的大鼎带着远古的意志万民的期盼狠狠的落了下来。
哼！
金龙化作的龙首人面色不屑的看着王钟只见他的手掌向上抬起一根仿佛玉柱一样的手指陡然刺破苍穹和王钟的拳头碰撞在一起。
嘭！
金龙纹丝不动的站在那里王钟的身体却不由自主的向后退了三步。
“好强！”
王钟看着一脸淡定的护法神龙心中暗暗的说道人身的护法神龙力量比以前不知道强大了多少倍难道是体积变小了密度也会随着增加。
“哼！”
护法龙神见蓝脸金刚将王钟保护在身后不由的冷哼一声。巨大的阶位还有实力差让蓝脸金刚不由的倒退了几步。
“异教徒现在没有人能够救你！”
护法神龙看着王钟眼中流露出一种残忍的光芒。
“护法神这位王先生是法王邀请的贵客！”
米错嘉朗见护法神龙没有任何退去的意思他自己的护法也已经败退只能再次提到法王的旨意。
“你打算违抗法王的旨意么？”
护法神龙的眼睛中闪过一丝犹豫对寺庙里的那位法王他心中还是充满忌惮或者是畏惧的。
“法王他老人家的旨意我自然不敢违抗但是这个异教徒竟然窥视圣域按照初代祖师的法语我完全可以将其击杀急速法王也不能干涉！”
突然间护法神龙想到了什么态度强硬的说道。
“你！”
米错嘉朗看着护法神龙油盐不进的态度心中也充满了焦急。初代祖师为了保护雪域人灵魂栖息的地方不被打扰的确是有这条法语。而且不论是法王还是米错嘉朗都不能反对因为反对就意味着否定祖师。
“护法神这位王檀越和我佛有缘你不能难为他！”
突然一个柔和的声音从寺内传来仿佛是温柔的春风又好像是亲昵的抚摸这个声音让人心说不出的安定和舒服就连王钟的心也不由自主的波动了一下好厉害的和尚。
“除非你有办法证明他真的和我佛有缘！”
护法神龙转身看了一眼佛国中央的大佛仿佛不知道外面的情况继续讲经说法里面各种打扮的僧人和牧民都如痴如醉的听着。
“王檀越请放出你心中的佛光！”
法王的声音徐徐传来米错嘉朗有些诧异的看着王钟他和王钟相处已经有几个小时了可是他真没有看出一丝佛家的影子。
“我曾经得到过古佛的传承！”
王钟见法王看出了他的跟脚也没有隐瞒。他打死泰国僧人乃蓬的时候曾经得到过一卷经文里面没有文字只有十几个手印！
那卷经文是天竺古佛教的传承。也是最高深的心法之一不立文字。
佛教传入东南亚最早的地区应在今日下缅甸之卑谬或泰国中部之佛统。古代东南亚佛教小乘和大乘彼此兴废交替以南传上座部势力较大。西元七世纪末下缅甸、泰国中部信仰上座部；爪哇、苏门答腊则在婆罗门教支配下。十二世纪锡兰大力改革佛教统归为大寺之上座部佛教。此后二百年缅甸、泰国、高棉、寮国均弘扬以锡兰为传承之上座部佛教。唯有越南自古受中国文化薰陶受传大乘佛教。至于马来西亚、爪哇、苏门答腊则始终婆罗门教、大乘、小乘佛教并行迄十三世纪阿拉伯****文化传入后传统宗教亦随之覆灭。
王钟修行的手印就是上座部的秘法虽然和雪域佛教的有所区别但也是一脉相承法王能够看出来也不是稀奇。
“上座部佛教！”
护法神龙的眼睛中也流露出玩味的意思。
泰国佛教和雪域也有过交流护法神龙也曾经也那边的神灵进行过交流两边的理念还是很相近的甚至因为这个原因很多上座部的长老公开讲中国中土佛教已经脱离了古佛的教诲只有雪域的佛教才是大乘佛教。
泰国佛教和雪域佛教一样在世人眼中都是神秘的事实上也的确如此这和两地的文化有很大的关系雪域全民信奉佛教泰国也是如此。
说到佛教应该来说是泰国之所以成为现在的泰国最为重要的原因几乎一切让泰国如此神秘的根源都可以追溯到这一点上来。
在过去泰国男孩年满二十岁便要入寺为僧一般为期三个月表示已届成年并对父母报答养育之恩连国王也不例外。
但现在已不同了出家的年龄和时间没有规定少则三天便可还俗但也可终身为僧常伴我佛。
男孩长大不出家为僧在泰国是一种羞耻得不到人们的尊敬。因此在泰国父母送儿子入寺为僧是一个十分隆重的日子因为一旦袈裟披身到处受人尊敬。并且泰国人认为入寺为僧诵经念佛能使父母延年益寿而且在佛门内可戒绝放荡的生活。
初入佛门除了准备自己的衣物外还须要带三座小佛塔及一些礼佛奉师的物品。入寺前的一天男子在家先由亲人将头发剃光然后向亲友忏悔请求亲戚朋友宽恕他以前所做的一切过错。次日一早他便披着僧衣在亲友的护送下人寺为僧。
按照惯例家人会为进入佛门的子弟筹备戏乐节目藉以助兴。亲戚朋友纷纷携带礼物登门相送而一些少女还会被邀手捧礼佛物品列队送行而少男则装扮成各种鬼怪模样在新僧前歌舞或做出种种诱惑的姿态。当送行队伍抵达佛寺后要绕寺三圈同时要撒零钱于地以济众人然后才步入佛寺大殿。新僧身披白布与父母亲友同进佛堂参谒高僧经高僧一番训示后新僧才能披上黄衣。新僧入寺后的隔天即与众僧一起回家施礼化斋。然而此时父母见子也不得以子相认。
泰国男孩都需要出家这就需要大量可供修行的寺庙。因此泰国大大小小的寺庙多如牛毛不胜枚举。其中大城玛哈泰寺以树根盘佛头闻名于世泰国七大奇观之一。它因佛像面露微笑被称为“永恒的微笑”。相传500年前大城被毁于一旦缅甸军队将所有的庙宇和佛像都破坏掉了这尊佛也不例外。身首分离佛头被斩断滚到了墙角。可是随着时光荏苒墙角生出了一棵榕树健壮的树根轻轻挽起佛头与其成为一体轻举着佛头慢慢生长时至今日佛头与榕树已经不能分离象征着泰国文化的生生不息。
大城另一个神秘的地方是三宝佛公寺。据说明朝使臣三宝太监郑和下西洋时曾到达当时的大城进行访问。为纪念中国航海家郑和寺庙也因此而得名。寺庙中的主佛像称为“phrachaophananchoeng”建于1325年是用水泥浇筑而成的。这座高19米的巨大佛像表现了佛祖征服妖魔的情景相传在缅甸入侵者洗劫大城时它流下了眼泪深受当地居民的敬仰。泰国经商的华人也非常敬仰寺内供奉的众神佛常到这里祈求向神佛许愿。每到周末这里就挤满了从曼谷前来朝觐的佛教徒他们花钱购买藏红色的布条然后根据仪式披盖于佛像之上。
清迈的寺庙静静地处于内城的大街小巷中深藏在乡间山林间。这里的寺庙各有特色都留有非常神秘的地方。清曼寺内供奉着一座phrakaeokhao佛像（被认为能施雨的小型水晶雕塑）和phrasilakhao佛像。素贴山上的双龙寺的建造充满了神话传说。据说14世纪时泰北发现了释迦牟尼佛的舍利子时人将舍利子放在白象背上任由白象寻找供奉舍利子的位置。最后白象登上素贴山趴在素贴山上于是人们在白象趴下的地方建了一座白塔供奉舍利子双龙寺也由此而建。
此外在曼谷还有三尊非常出名的佛像。一尊是供奉与玉佛寺中的泰国镇国之宝“玉佛”。玉佛高66厘米阔48厘米是由一整块碧玉雕刻而成六六大顺八八发玉佛通体苍翠隐约泛出绿光所以寺院又称之为“绿宝石寺”。这尊玉佛历来成为印度、斯里兰卡、老挝、缅甸及泰国之间的争夺对象因为据说它将为主人带来好运每当换季时节泰国国王都亲自为玉佛更衣以保国泰民安每当泰国内阁更迭之际新政府的全体阁员都要在玉佛寺向国王宣誓就职每年5月农耕节时国王还要在这里举行宗教仪式祈祷丰收。
还有一尊是位于泰国曼谷市中心爱侣湾大酒店前面的四面佛。四面佛在泰国被称为有求必应佛四面、八手、各种神器让她掌握了人间的富贵拥有至高无上的法力。慈悲仁爱、公正博爱的四面佛是一般民众信仰尊敬及心灵依靠的中心到神坛来祭拜四面佛祖的人男女老幼、贫与富及任何行业都有。膜拜了四佛祖后会让人平安如意在这充满了私人烦恼、经济困扰的世界中找到一份心灵的依归。这里是泰国香火最旺的佛像之一每天从世界各地前来的朝拜许愿者成群结队络绎不绝。
曼谷金佛寺里的金佛是泰国三大国宝之一它是由55吨黄金铸成的坐式佛像是世界上最大的纯金佛像。制作于13世纪的素可泰时期起初被泥灰包裹后在搬运过程中泥灰脱落金身佛像才展露于世。金佛寺也因此香火旺盛唐人街一带华人常来此拜佛祈愿。
当然这些都是外在的东西真正让泰国佛教和雪域佛教一样闻名于世的还是那些具有神奇能力的高僧他们的能力神通都被人津津乐道。
王钟曾经到泰国游历过并且亲自参与了泰国总理府的改造设计了一整套的风水并且在泰国寺庙进行过佛牌的制作并且以北方玄武和张三丰祖师为原型发明了第一枚道家三丰牌。
道牌的诞生不再让佛牌专美于前而且让更多的泰国人认识到了中国的阴阳文化。
但是很少人知道王钟除了武当的九宫派道家传人的身份外还有另外一层身份那就是泰国古佛教的修行者他的古佛修为已经凝聚了舍利！
成为阿闍黎一般的存在。(未完待续。)