“使君我家主人有请。”
就在王钟入定的时候隐隐约约听到外面有声音传来他的元神不由的飞出了密室只见一个异常豪华的马车已经停在外面。
整个马车都是有奢华的红木雕刻而成配以珍贵的青玉黄金点缀就连垂下的流苏也是用金丝编制而成。
拉车的马匹也不是凡物而是头顶生有犄角全身长满鳞片的龙马。每一个马蹄子下方都一朵淡淡的青云脚步落地仿佛随时都要腾云而起。
而站在马车前方的是一个穿着古代朝服面色和善一脸恭敬的胖子。
“米穷卡德拜见使君。我的主人萨格尔王听闻使君恢复以前的记忆特别高兴。命人准备了万人大宴欢迎使君归来。”
王钟没有立即说话而是用神识扫视了一下自身。只见现在他的身上穿的不是道袍而是紫绛色的官服头戴一个形式怪异的头冠虽然和汉地风格不同但是总体来说还是充满了威严。
不用讲这身装束正是王钟前世为官封神时的打扮。
“过去种种已经都是过去。。。”
王钟内心一叹身上的官袍和头冠都隐去消失取而代之的一身黑色的道袍道袍上绣着玄武。胸中五气翻腾如同潮水一般升腾起伏。头顶的道冠中射出三道青光幻化成三朵青莲降下丝丝青气护住他的周身。
左手道印代表了玄门的威严一丝丝道韵和天地相合形成灵芝仙鹤太极阴阳等种种异象。
右手玄武剑代表了杀伐杀气凝聚成白虎玄武修罗等种种恶相让人有一种不寒而栗的个感觉。
在王钟元神的四周还有几百个模样各异的护法随着王钟道家元神的显露这些护法全部都跪倒行礼。
王钟紧闭着的眼睛慢慢的张开一道道青色的神光从他头顶的光轮中射出。
“我们走吧。”
王钟有些满意的点了点头这次接受法王灌顶让他对神道又多了一些了解。随着这些感悟王钟在澳大利亚的神域也发生了翻天覆地的变化。
首先随着王钟神力的增强神域的面积也扩大了很大。当场也从原先的百里范围扩张了到了千里。里面的城郭民居变得更加的坚固城墙也从百丈增高到了千丈而且城墙的表面也具有了神文。不论是当地的孤魂野鬼还有野生的神灵只要靠近城墙千丈范围之内就会被神文抹杀。
其次神域内的护法不论是数量还是能力都有一次很大的提升。密宗内有很多适合护法修行的经文都被王钟整理成册每一个护法都从中的得到好处。
特别是护法神“大蛇”更是从八部天龙修行的法门中看到了自己进化的希望。只要他坚持假以时日必定可以脱去凡胎成为一条真龙。
不过神域最大的变化还是出现了一条通往轮回之地的黄泉路。
这条黄泉路是王钟参悟佛教的轮回经典体悟六道之苦以智慧的力量幻化而出的。
不论是人还是六道生灵都可以通过这条黄泉路进入六道轮回获得新生。
整个神域也因为有了六道轮回的核心而变得生动起来。
米琼卡德有些惊惧的看着王钟他本以为就算王钟觉醒前世的记忆也不过是一个初级神灵甚至有可能连初级神灵都不是。毕竟王钟的前世已经陨落千年力量消耗的严重。
但是没有想到的是王钟今生的成就比前世还要大。
三花聚顶五气朝元。
米琼卡德虽然没有去过中土但是也听人讲过。这是得道的全真才有的表现更何况米琼卡德还从王钟的身上发现了秘法的影子。
王钟每踏出一步脚下都会自动形成一朵金莲金莲的中央更有一个万字符在不停的旋转。
步步生莲！
好一个佛道双修。
怪不得有如此多的诸天护法保佑护持。
“我们走吧。”
就在米琼卡德愣神的功夫王钟已经踏上车架端坐在青玉雕刻的座椅之上。
“好的好的！”
米琼卡德陡然惊醒下意识的回道。连说几次之后才发现自己的过错脸色稍微有些发红。好在王钟并没有刻意追究龙马在得到指示后四蹄生云拉着青玉雕刻的马车慢慢向天外飞去。
随着马车的速度越来越快外面的罡风也越来越猛烈。好在马车上雕刻有阵法符文一个青色的罩子将龙马和马车笼罩起来。
能够吹碎山峰吹动巨石的罡风却奈何不了那一层仿佛鸡蛋壳一样厚薄的青纱罩。
王钟轻轻点的点了点头。这位萨格尔王不愧是底蕴深厚的大神所用之物没有一个是凡品。和萨格尔王比起来自己的底蕴要差的很多。
至少自己的马车就没有这样的功能。
“使君这罡风来自九霄云外阴寒无比。特别是对元神伤害尤为剧烈如果有人的元神不小心掉落其中不消一时三刻就会被千刀万剐。”
米琼卡德怕王钟憋闷主动介绍道。
“修行人三灾五难中的风灾就是此物。”
王钟点头。
“这辆马车上除了雕刻有符咒之外还有一块避风珠所以才能在这凶猛的罡风中前行。”
米琼卡德指了指车顶散发着绿光的宝珠有些得意的说道：
“这颗珠子可是萨格尔王的战利品。以前的雪域妖魔横行其中有一个叫风的妖怪经常吹起大风拔树倒屋祸害人间。萨格尔王听说后亲自到风的老巢和他宣战。两人打了七天七夜天昏地暗太阳和月亮都消失了。最后还是英勇的萨格尔王战胜了大风并且用他最珍贵的骸骨制作成这颗避风珠。从此雪域再也没有遭受风的侵扰。”
王钟饶有兴趣的听着萨格尔王的故事他虽然已经从说书艺人那里听到了一些但是听他的大臣亲身经历过的人讲又是截然不同的感觉。
毫无疑问萨格尔王是一位伟大的君主。也是一个伟大的英雄否则也不会被雪域人世代传唱。
《萨格尔》也是一部伟大的东方史诗。
与世界上其它一些著名的英雄史诗相比《格萨尔》有两个显著特点：第一它世代相传至今在藏族群众、尤其是农牧民当中广泛流传是一部活形态的英雄史诗一部典型的非物质文化遗产。第二它是世界上最长的一部英雄史诗有120多部、100多万诗行、2000多万字。仅就篇幅来讲堪称世界史诗之最。
在《格萨尔》的流传、演变和发展过程中那些才华出众的民间说唱艺人起着巨大的作用他们是史诗最直接的创造者、最忠诚的继承者和最热情的传播者。
马车的速度很快快到米琼卡德还没有讲完萨格尔王的一个章节。因为王钟已经能够看到那神圣的雪山还有雪山包围中的莲花瓣形状的神国。
“香巴拉！”
米琼卡德指着神国面色激动的大声赞美道。
香巴拉又译为“香格里拉”意为“持安乐”是佛教所说的神话世界时轮教法的发源地。关于香巴拉的是否存在人们始终持怀疑态度而佛学界则认为香巴拉是另一个空间里的世外桃源。
香巴拉的形状正如传说中的那样香巴拉位于雪山中央的西端圆形如同莲瓣周围被雪山环抱从白雪皑皑的山顶到山脚下的森林生长着各种鲜花和药草大小湖泊星罗棋布青草茂盛绿树成荫有许多修行圣地。其中央耸立着富丽堂皇的迦罗波王宫殿宫殿中央是各种王的寝宫宝座王们拥有许多大臣和军队可以乘骑的狮子、大象、骏马无数。这里物产丰富人民安居乐业从王臣权贵到庶民百姓都虔信佛法供奉三宝……
“这就是萨格尔王的神国也是雪域人最向往的圣地香格里拉。这里没有纷争没有痛苦没有悲伤有的只有幸福只有安康。”
米琼卡德一脸自豪的说道。
“只有伟大的萨格尔王才能诞生这么伟大的神国。”
“的确是美轮美奂怪不得雪域人念念不忘香格里拉。”
王钟心中暗暗的想到。
曾经有一个传说据说上帝曾经和雪域民打赌如果他输了双方就交换住所结果上帝真的输了。雪域人到了天堂才发现上帝是故意输的。
这个故事虽然有点夸张但是你能够想象雪域的美丽。
但是雪域的美比起香格里拉来说就仿佛是一个凡间女子和仙女之间的差别。
香格里拉所有的建筑都是用美玉雕成所有的河流里流淌的不是河水是纯净的水晶和珍珠。。。
嗡！
嗡！
嗡！
随着连绵不绝的牛角号被吹响各种丝竹演奏出美妙的音乐。空中更有无数的仙女在翩翩起舞一片片的花瓣落下形成惊人的美丽。(未完待续。)